引言:本文标题所写的“社会史”,在我自己的分类中,包含了经济史、文化史以及文学史。文学史,我在魏晋以后会单独列出,在先秦秦汉时期不单列。
仅以此文献给所有热爱历史的朋友社会史的总论,列了三本书。瞿同祖先生的书,最早出版是在美国。由于建国后,我们热衷秦汉史是封建社会还是奴隶社会的讨论,这种风气一起延续到二十世纪末。所以,尽管瞿同祖先生之后归国,但这本《汉代社会结构》一直没有中译本。这本书是承接瞿同祖的另一本书——《中国封建社会》而写的。大家最好合起来读。徐复观的《周秦汉政治社会结构之研究》,最好是单行本,后来收录到氏著《两汉思想史》的第一卷。瞿同祖的研究是社会学的角度,徐复观的书虽然立足点是考察思想,但对周秦之变的探讨也非常深入。刘敏的书的特点是把爵制问题加入进来,这是前两位先生讨论不足的地方。此外,杜正胜等人的研究,我归入先秦。何兹全的《中国古代社会》,我归入魏晋,这里不单列。
图1秦汉的宗族问题,特别是豪族的研究,主要是从东汉魏晋向西汉溯源的研究。豪族问题,最早论述的是杨联升《东汉的豪族》一文,其后下延到魏晋的士族社会。马彪、王彦辉、崔向东、赵沛的研究,大同小异。葛剑雄的《西汉人口地理》,此外还有劳干的论文,这些人口类研究,我没有列,这里补充一下。
就社会史的研究视角看,我们应该考察社会阶层的构成、社会的运行等等状况。罗彤华的《汉代的流民问题》就是这方面的研究,另外沈刚的《秦汉时期的客阶层研究》是博士论文,没有出版。我希望这方面有价值的研究更多一些,更细致一些。目前,有价值的研究,就我阅读的范围来讲,还都在论文集里面。
简牍的研究是个热门,但能不能成为定论还很难说,图一列的几本书,可做参考。
图2就秦汉的社会生活方面,杨树达的《汉代婚丧礼俗考》,写的很精炼,书很小。孙机的书,从物质遗存来说,把我们和秦汉时代的距离拉的更近,这本书已经出了增订版和平装本。林剑鸣主编的《秦汉社会文明》,介绍的比较全面,可以缓读或不读。彭卫和刘增贵两人写的汉代婚姻的书籍,我个人觉得,刘增贵写的比较好。
段伟和陈业新主要研究灾害问题。这个问题,又涉及到秦汉时期的医疗问题、信仰问题以及后来黄巾民变以及道教兴起的问题。蒲慕州、林富士和姜生的研究,都是非常非常好的著作。需要说明的是,《中国古代社会的巫觋》以及《追去一己之福》所说的“古代社会”,都是只先秦秦汉时代,与我们说习惯的“古代社会”不同。
图3经济史,林甘泉主编的《中国经济通史秦汉卷》主要是资料收集以及成果的汇总,史观上仍延续旧的,没有变化。货币、手工业和农业的主要成果,我就收集这些,希望大家补充。
土地制度问题,讨论的人比较多。张金光的研究,我归在先秦里,没有列出,他对这个问题的认识,我是非常认同的。这个问题,不仅是经济问题,还涉及到当时的爵制、税收等多个问题,这可以跟我在制度史书单里列的书籍一起来看。
图4两汉的文学问题。其实有没有严格意义的“文学”还是一个问题。这方面的研究,主要从文学的角度来看。但我觉得,离不开整体的经学氛围。郜积意和冯良方的书籍,都在讨论经学和文学的关系。对于乐府的研究,可以从文本上的乐府诗入手,但是还应该看到文本背后的祭祀或者礼乐制度。王同的书,从音乐史的角度来研究。李荣有从考古资料入手,我比较喜欢。陈利辉的《两汉乐府诗研究》是“乐府断代史丛书”的一册,对这些问题,都做了介绍,可以参看。
我对文学、经济、社会等问题,主要是从史学的角度来看,所以,文学上的赏析和诗选等书籍,没有列。
相关链接:
最后说点题外话。我在书单中所作的介绍,都是点到为止。如果深入地说,那就成了书评或者学术史探讨。严谨的书单是应该附上严格的说明的,但我面对大量的书籍,目前还没有精力一一写出来,我在制度书单的表格时,已经耗费了大量的精力。用表格的方式呈现出来,大家可以根据自己的兴趣,去阅读学习。如果需要转载,请通知我本人一声,毕竟是我原创的文章。
网友评论