村口勒刻“书圣”的石牌楼
王羲之故居回来，正值夕阳西下，天还是很亮。
回市区的路上，我们决定去看看华堂村，因为在一路上。不到十几分钟，就来到了华堂村的大路口。有一女子在路旁卖樱桃。粒粒樱桃欢快的挤在篮子里，像极了红宝石。价钱不贵，25元，樱桃入口酸甜，回味有甘。不远处是片片的樱桃树。这樱桃不同于平时在水果摊买的，那种个大汁多，甘甜盈口，据说来自山东，而本地的樱桃我是第一次见到。
借问大姐古村哪里是入口，大姐很是热情，陪我们走到入口，说一直往前走，不到两三分钟就到。总觉得行走在外，遇到的人是那么的友好热情，心中时有温暖。
穷尽小路，面前豁然开朗，景色宜人。一条溪流横穿古村，名曰平溪江。溪水奔流，生起习习凉风，有人在浣洗。沿着溪边路，走过石桥，即是华堂古村。该村系东晋大书法家王羲之第二十六世孙王弘基始率族人聚居此地，已经历八百多年岁月沧桑。因其屋舍精丽，山水清妙，故名“华堂”，并逐渐由堂名演变为村名。如此有诗意的村名，正好配上了诗意无限的夕阳，大美。村里保留大量的明清古建筑和街区格局，形成了独具特色的王氏家族文化。
明清的老房子和幽深的巷子
走在古旧的街巷里，有种时空的穿越感，但我没有违和感。左拐右拐，眼前出现了一片空地，一座古戏台凸现于平地。戏台古朴典雅，有明显的衰败，还有一些局部修复过。但掩饰不住她的精美奢华。细节的精雕细琢令人叹止。我驻足良久，看不过她的美，留在心中的是她的穹顶，层层叠叠，皆用手工雕饰出来，最顶部的是浮雕，一个古老的故事图案，栩栩如生。据说还有一个功能，唱戏时起着扩音器的功效。古人的智慧，朴实无华，隐而不露。
村里的古戏台
随意行走，又见一老人在屋旁的沟渠里洗豆腐纱布。西下的余晖晒在古铜色的脸上，安详静谧。这个类似埠头的小沟渠，有个好听的名字，叫九曲水圳，平时供村民洗涤之用。而此水来自平溪江，从东向西，最后流入村西的农田。又有灌溉用处，没有浪费的观念。
大祠堂前的一方池塘
大祠堂的台门
继续往前走，有人说古村中有一处全国文物保护单位―华堂王氏宗祠，又叫大祠堂。我听了，欣喜。因了天色将晚。加快脚步，又是弯弯转转，遇见一古老的建筑群。青瓦白墙，墙是马头墙，有鲜明的徽派建筑风格。前方是两眼池塘，池水干净见地，养了好多红色的田鱼，悠哉游哉。池中有少许的荷花，没花只有零星的叶子，显然这不是她的时节。
建筑坐西朝东，前后三进，规模不大，但设计独特。两层四檐的斗门之后，就是一座凹字形的水池，池里水不清。架在“凹”字水池上的是一座石砌梁桥，通向“节孝殿”。建筑雕刻精细，小青瓦屋面，歇山顶，全楼列柱24根，造型轻盈舒展。殿内设神龛，供奉着为父而死的孝子王琼和拒不改嫁的节妇石氏，塑像中两人都年轻。后厅的面积较大，正中间端坐着王羲之像。两边是供奉祖先神像和牌位的地方，诉说着这个家族的悠长和繁盛。
我随意逛着，也不知道在想什么，历史的厚重往往会使我清晰不起来，恍惚。虽是节假日，游人不多，偶有王氏后人坐在祠前的青条石上聊天抽烟，说着我听不懂的话。这中间有个小插曲，我刚来时，大门紧闭。问人，说看守人回家吃饭了，只能明天过来。我听了，有些失望，但也没办法。我只好去前面的平坦地绕一下，算是有个留念。
不久，再次向祠堂的方向望去，大门竟然开了，这种惊喜只有当时的我才能感受到。赶紧过去，没有讲解员，只是自己看看。出来时，看守人看我的样子，和我说了一些话，但我听不懂的居多，只知他是王羲之的后人，53代了。还有希望我能再来。而我觉得，我已经满足了，一座文化艺术的瑰宝，只要留在我心中，此生无憾了。
踏着夕阳，赶回了市区。
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