处于陌生的环境中时，人们总产生一些“抱团”行为，这能给他们带来一定的安全感。
晓柔是一名大一新生，她是一个非常自律的人，能将自己的学习、日常生活中一切事物打理得有序。
但是转变是在她进了大学之后发生的。认真学习的她上课想坐第一排，而她的舍友们不屑一顾道：“第一排老师盯得紧，手机也玩不了。做最后一排。”就这样，她只能坐到了最后一排。
她喜欢有充足时间准备以防突如其来的意外，便建议早15分钟到教室准备上课，但她的舍友们说：“早到了也没有用。”于是她只能每一次像玩生死时速一般掐点飞奔到教室，每每累得气喘吁吁，课开头的几分钟难以迅速专注听讲。
受室友的影响，她成功得被迫成为了一个生活无序的人——
这在心理学上有着专有名词：羊群效应。即追随大众的想法和行为，缺乏自己的个性和主见的状态。
正是受羊群效应的思想桎梏，强行合群的心理给个人带来极为深重的负面影响，试问，身处一个与自我性格、观念截然相反的群体中，你真的快乐吗？这是所谓带来安全感，还是失去真我的开始呢。
《乌合之众》中这样写道：人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
试问，强迫自己身处一个与个人性格、观念截然相反的群体中，你真的快乐吗？
如果你认为得到了安全感或归属感，那即是失去本真、自我沉沦的开始。
那么一定有人会说，身边只有这样的群体，如果不强行融入，我就会很孤独无助，孤身一人也很尴尬，甚至可能被人看笑话。
首先，没有人那么无聊，愿意时刻关注你，浪费时间笑话你，你也没有特殊到引起他人的关注。
至于孤独……难道你必须从融入集体中寻找慰藉吗？
那么只能说，你的精神世界不够充实。
李白在世间难觅知音，宁与月对酌而不愿强迫自己社交，梭罗晚年来到瓦尔登湖，独身度过一世，也正因此而写出著作《瓦尔登湖》。
虽然，我们没有李白的傲人风骨，也没有梭罗的高远境界，自是与这些伟人无可比拟。
然而，每个人都能够思考，不同的思考编织成属于自己的思想，丰富的思想造就个人的独特人格，是区别于任何人的存在。
一旦落入羊群效应的怪圈，你的独立特征则将湮没，本我也随着时间的洪流逐渐湮灭。
当然，说这些话并不是鼓吹人要与外界隔绝。只是想说，当你接触的圈子不如你意时，请及时止损，不要去为了所谓的安全感失去自我。
正如林青玄所言：人要锻炼自己的人格、风骨，不要随风雨破落，失去自己的样子。
如果你愿意，脱离不快乐的群体，拥抱孤独是享受自我的过程。
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