个体的命运跟周围的生存环境息息相关。这种生存环境，即包括人文环境、也包括自然环境。既有宏观环境，带着浓浓的时代色彩，又有微观环境，渗透着个体对这个世界的认知。
它们一起作用，牵引着个体的命运向不同的维度发展，最终，每个人都有了截然不同的经历和人生。
就算是同一父母所生，但个体一生的经历不同，所带来认知和生命体验的感受截然不同，就形成了迥然不同的反馈机制。个体根据不同的反馈体制，采取对应的行动，于是，生而为人，就有了各自不同的命运。
从某种角度来说：每个人都是环境的产物；每个人也都是自己创造的作品，在这个世界上独一无二的作品。
前人说：“世界上没有两片完全相同的树叶……”。
“人，是不可能同时踏入同一条河流的”。
底层逻辑：在动态中发展，才是世间万物运转的真理。
山不转，水转；
山不转，生物在转。
繁衍生息，春华秋实；
四季轮回，周而复始。
固守，是对时代的一种坚守；也是对自我认知的再次肯定；而变通，则是摸着石头过河时，河床里的那一叠叠：被河水冲刷得根基并不稳固的泥石流。
无论是固守而是变通，在不同的年代里，都有各自的寸长尺短，而进化则是必然的。
个体要想在这个世界上生存，要想更好的在这个世界上生存，也只能从脚下出发，从自身既定的先天环境里启程，盘点好既有的资源，采取合适的行动，来改善后天环境，朝着良性发展，才有修成正果的可能 。
以进化论为主导的生物世界，个体原地不动或者偏执一隅，都是不可取的，都会存在不同程度的盲点，当风险来临时，面临的遭遇：不是短兵相接勇者胜，而是在力量悬殊的对比下，直接形成以卵击石的尴尬。
那一天，当隔壁的伯母说M姑奶奶家出大事了的时候，潇飞雨并没有太在意。hs湾有数十户人家，一年到头，总有人家里有事：娶媳妇或者嫁女、生子、做寿酒、进新房、白喜事之类的。
对于hs湾人们来说：这每一件事都是大事。不过，过了办事情的那几天时，一切又恢复正常了。
可这次伯母说的M姑奶奶家出的大事，并不见消停，到后来都是满塘麻鼓叫了。
“满塘麻鼓叫”是hs湾的俚语，本意是指满池塘的青蛙都全部叫起来了。
言外之意，引申出来的意思是指：事情闹得满城风雨，人尽皆知，大家都在议论这个事情了，整个hs湾的人，都在说这个事情。
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