写字的人，必须有点小清高

作者：Julia

每天写，怎么可以写得出？怎么可以不重复？

这是我常常被问到的。

诗不在多，在于精。

这词不是古词。

这是我常常被质疑的。

某某诗歌协会会员，……奖获得者，……荣誉。

这是我常常看到诗人们推送诗歌的帖前介绍。

首先，啥是诗歌的纯粹？个人理解，诗歌的纯粹源自写诗人的纯粹。首先得是一个纯净的人。即在现世中行走，却不染铅华的人。把写诗当做是一种生活、思想的表达，而不是追逐名利的手段。所以，私下以为，人不能把自己最喜欢做的事情当做营生手段，否则一定会违心去对待它。比如，文字。一旦它成为谋生手段，写字者必然会考虑受众群，媒体的接受度，标题怎样刺激眼球，内容如何迎合读者心理，诸多。人活得不纯粹，文字自然不纯粹。写字的人，必须有点小清高。

而由来已久，政治和文学裹挟着，历代诗人们一面投身于对于功名的追逐之中，一面又在自己身后假想了一个回不去的故乡和虚幻的心灵山野。诗人们的价值观是现世的。写字人本身的思想纯度，决定了文字所表达的高度。所以，当人和人的精神都活在同一个层面，自然就没有超越。进步，一定是由那么一群活生生的、生活在现世，但思想层面远远高于现世的人带来的。

诗意地栖居。把生活活成诗，这种提法貌似很乌托邦，其实未必。把生活活成什么样子，不在于生活本身，在于生活中的人对待它的态度。比如，和先生走路时候，他的衣服掉在了地上，我捡起来，就可以打趣称一首诗。一件衣服掉落在地上/我低头拾起/闻到了夜晚的味道/我猜想/某天晚上/衣服的主人和谁在一起/话语中有没有红酒的酣气/玫瑰花瓣有没有落地。……下雪是诗，晴天也是；吵架是诗，加班也是。因为生活在诗里，自然可以天天写出来。

所谓的精。就是要删繁就简，提炼文字和主题。如果要出书成集，自然是要反复润色的，如果单单是玩，我还没想那么精致，随心所欲，尽兴就好。写或者不写，写什么或者怎么写，不勉强自己，就好了。这也是专业与业余的区别。我的诗词很业余，所以我随心，随性，随喜。

关于律诗和词牌。本人认为诗不胜唐，词不丽宋。律诗在唐朝，词牌在宋朝已经被写得观止了。后辈只有仰视的份儿，即使纳兰词，也好多是在模仿前人。所以，现代人做的只是传承而已。不信您去挑，现代人所写的律诗和词牌，基本上都可以在前人那儿找到影子。当我们在文字中可以看到前人的影子的时候，就如同我们在兜圈圈，原地踏步都不止啊，何来创新一说？而写诗词是什么，是一种创作。如果创作没有创新，只是单纯的模仿，还谈得上意义吗？

所以，要发扬的话，基础东西是不可以丢的，比如格律，对仗，韵脚。至于用词嘛，我倒是真的觉得可以用新词的。否则太容易囿于为了写而写之中了。

关于诗人的名气，我的感觉是——要吓死宝宝了。我也不知道现在到底有多少印证机构，都有哪些媒体举办了哪些大赛，这些大赛的规模，评委资质如何。总之，最近着实接触了一些诗人，个个头衔恨不得比诗歌都长。单看这个架势，我感觉祖国诗歌一片繁荣昌盛的景色呢。怎么还沉浸在“面朝大海，春暖花开”中不能自拔。八九十年代还真心喜欢过某某诗人。以后我可能就太孤陋寡闻了。

写字的人，要靠文本说话。写字的人，要靠文本说话。写字的人，要靠文本说话。重要的事情说三遍。千万别拿殊荣压人。站得高摔的重。那些荣誉太容易让读者对荣誉下面的文字产生期待和敬仰了，而当他们不成比例的时候，像我这样刁钻的读者得多失望啊。再者，诗人们，咱学习学习清空行不？把昨天的殊荣统统清空，才可以踏踏实实地写字啊。作为写字的人，这么醉心名誉，我也是醉了。艾米丽.迪金森写诗三十年，生前只发表过七首，诗稿一千七百余首都是她死后才出版的。现代传媒这么发达，难不成你怕成为活着的艾米丽被淹没了不成？放心吧，天使总会飞起来的，前提是，你得先成为天使。

诗人们，要么安心写诗；要么专心经营名和利。两者都不可耻。但是倚靠前者达到后者的目的，就可耻了。这么小众的东东，您就放他一马吧。

还有话没说完，不过我饿了，当然不想饿着肚子和你说话了，这叫随心所欲，懂了吧？你说我清高？yeah！如题。反正清高这词从小就如影随形。

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