（个人理解:这是在一次法会上释迦摩尼佛的一次说法，舍利子是他的大弟子）
《到达彼岸的智慧》
当年观自在菩萨，在深修般若波罗蜜多时，他发现一般人靠五种感觉器官所感受到的世界是极其片面的（没有一点正确的成分，客观世界根本是没有的，人所“见”的世界都是主观的世界），明白了这个道理，人就可以度过一切生命之河的沟沟坎坎。
舍利子啊，所谓的物质是不断变化的，人的感受也是不断变化的，人的想法更是不断变化，人的行为也是不断变化，在此基础上形成的观念更谈不上正确与否了。
舍利子啊，人类所总结的方法（包括佛法）从本质上说也是靠不住的，有或者没有，崇高或者卑劣，多一点或者少一点，都是无所谓的。
所以其中的关键就是怎样理解这个“空”。六根，六尘，六识相互作用，就形成了这个花花世界。其中因为“我识（末那识）”的作用，才有了世间种种颠倒妄想。所谓“空”就是将“我识”出掉，自然也就出掉了我执，法执。这样，人就可以超越生死，超越苦乐，超越愚聪，超越得失，到达彼岸。
因为没有所谓的得与失，观自在菩萨，在修炼般若波罗蜜多时，内心无牵无挂，没有恐怖，没有妄想，最终修得无上正等正觉，到达彼岸。
过去、现在、未来的佛陀们，根据般若波罗蜜多来修炼，也都修成了无上正等正觉，到达彼岸。
所以我们就知道般若波罗蜜多经是一部伟大的无与伦比的经典，能除掉人生的一切痛苦。
所以，我再告诉你般若波罗蜜多的咒语，咒语是这样的:
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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