颜 色 说

      人世间一切之喜好皆缘于颜色。

       颜者，面容，色者表情也。人之喜怒哀乐，常焕发于面部表情，喜则神采奕奕，怒则五官不正，哀则痛哭流涕，乐则手舞足蹈，此乃人中之性情也。人有无常，人间有四季，天有轮回，天地有四方，时光如流水，似澈似漾，生命如水中之落月，日出则无，生死有规。世间之万物，循序渐进，往复更替，无不缘于颜色者也。

       强颜欢笑，则是万般无奈下的委身屈就。

       大惊失色，是一种毫无预备下的突发心态。

       察颜观色，则是一种世故与圆滑立世态度。

       五颜六色，是自然赋予我们心中的色彩浓度。

       花容失色，更是古人笔下美人千般柔媚之风骨。

      “揽镜妾自照，颜色桃花红”，讲究的是容颜的保持与姣好，“君不见西施绿珠，颜色可倾国，乐极悲来留不得“，描述的是风华绝代之貌，倾国倾城之色，“深知好颜色，莫作委泥沙”，说明的是自然变幻，万物朴素之美，“蚤入晏出，犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡”则指的是人的骨气与尊严，至于后世人广为传颂的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”之佳句，在白居易的笔下更是将美人的神态与姿色推向了一个旷世千古的绝高境界，正可谓“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”！

       世人皆叹岁月蹉跎，却不知时令变幻，风起云涌，阴阳不定之理也。

       风之色者有四季，四季有颜色，树枝微露，天际弥漫，尘土混如其中遮天蔽日，此春之沙尘暴也。热情似火，平铺直叙，让人辗转反侧而欲罢不能，此夏之炽热也。清凉如拂，蝉鸣如歌，响彻蔚为之云霄，直冲九天如揽月，此秋之气爽也。玉树琼楼，寒风凌洌，银装素裹天地混沌如初开，此冬之严寒也。雨之色者遇春雷，雷之色者交艳阳，阳之色者融天地，天地之色者，旷古今。故，天地经纬，人如沧海一粟，得天地之造化，行仁义之所能，大开大明，据以所长，立人本之所尽也。

      人有七情六欲，顾盼左右，雄视一切，而此中颜色者，远非本义所能解也。心之颜色者，情绪之无常，心绪之烦扰，明生之世理，暗藏之虚无，一生悲鸣也好，万事独尊也罢，如有风吹草动之嫌，苟且偷安之志，卑如蝼蚁，亦或心存高远，明辨是非，诚作燕雀相贺之礼，啼笑皆非，皆成因缘。此中之颜色，乃人生之所图也。

       盘古开天，有混沌之色，女娲补天，有五彩之色，人类之初始有毛发之色，生身之父母有识别之色，你我之兄弟有手足之色，儿女之孕育有骨肉之色，肌肤之腐烂有土地之色。天地万物，生生相息，颜之颜者，色之相随！

       颜色者，容颜之色，天地之姿，人间之是非，万物之根本。

       我知颜色者，谁人知我？

       我之颜色者，能有几何？

浅末 于清雅小屋

2019年5月7日