在这个世界上，若问什么最珍贵，唯一最好的答案是“能使人有存在意义的思想！”。
也许有人会说：“不对，世间最珍贵的是生命，没有生命何来一切？”但生命本身若离开有价值的思想只是躯壳而已，其它生灵也有生命，但它们活着只是为了吃饭而已，难道人活着也是为了吃饭吗？对这个问题的回答已上升到哲学层面，马克思说：“人吃饭是为了活着。”马克思的意思很显然，那就是人有价值取向、人有精神追求，这才是人的基本生存状态。社会繁杂百态媚生，花花世界灯红酒绿，人在这样迷雾遼绕的红尘中，还能拥有“基本生存状态”的，无疑需要健康积极的“思想”了。
庄子认为人应该顺乎自然，而且还要超脱于物质，只有这样“自己”才是存在的，那些“为钱”、“为色”、“为利”的人都已成为“物”的奴隶，他的生命状态已不存在“自己”了。庄子穷困潦倒，但他是“物”的主人，各“物”在他心里只不过是“器”而已，用或不用存乎一心；庄子才华横溢，他并没有为“才”所累，一生自由自在，真正做了自己的主人。当下孰能在滚滚红尘中不滞于物？唯思想超脱于“物”者也！
沈魏先生在上海以捡垃圾为生二十余年，像极了庄子揭不开锅的生存状态，庄子借米与沈魏捡垃圾都是为了维持人的“基本生存状态”，庄子若想衣食无忧易如反掌，楚王曾派使者请他做宰相，他只要跟着使者去楚国，便有享不尽的荣华富贵；沈魏要想活个体面的生活，做为上海本地人的他用不着捡垃圾，随便做点什么既会财源滚滚。
“广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”这就是超脱于物、顺乎自然的大快乐、大自在！虽然在其他人眼里“无用”、“苦不堪言”、“可怜至极”，但他们身心游于物外的“逍遥”何来困苦哉！
网友评论