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家和万事兴,在于观念的共识

家和万事兴,在于观念的共识

作者: 家童 | 来源:发表于2019-11-13 23:13 被阅读0次

回归原点;一贯道本意是要统合所有的教,可惜人的思维混乱了,把它变成了宗教,就失败了。 我们要谨防市场化的问题,把很多事情搞乱了,只是为了满足欲望,用吸引人的做法,而去做实业,可能让很多人误入人类的歧途。

科学越发达,人类是越迷信的。中外都在讲“一”,可惜人还要分来分去,最后会分到什么都没有。阴阳交易谓之道,全世界都讲易经,但是很难讲出来,却是可以领会。

数在易经之中非常重要;做人,要心有有数,不要说出来。说得太快,容易误事,被人曲解,事情就做不了;商定了,再公布,才有执行。但是,有时候试点前刻意放出一些信息,也是一个不错的试金石。单独看和理解任何一句话都是错的,因为阴阳始终同时存在,中国人的理解能力是非常强的。

一为太极,二为阴阳。母系社会变成了父系社会,父亲当家才有私有财产的观念,母系社会没有私有财产的观念;男人做主,喜欢说这是我的……这不是好坏的问题,是自然现象,有其发展的需要。人类这样去改变,有一定的历史道理。三代表变化;参。四季四面四方,照顾不到各方,就容易变得一厢情愿。五为掌握,凡事掌握不住的都不叫队伍,团建团建,也是练兵,不能为自己所有,形成不了队伍,就发挥不了力量。6789,七上八下,其实里面是有阴阳的变化。10为十全。由数推理,配合形象。天象,地象;人相,要自己去改善自己的人相,去努力,去发展。奇数都是刚,双数柔和。

太相信数据,人家就用数据骗你;你相信现象,就有假象出现。你相信什么,就用你相信的来骗你。所以,数据,现象,道理要一起去看。相貌,结合过去做过的事情,结合道理去判断一个人,往往比较准。阴来用阳来对应,阳来用阴去应对;中国人能屈能伸。无可无不可,合理就好。祖先留下来的东西,没有好坏,要看我们用的怎么样。我们最大的问题,是把圆通和圆滑,分不清。现在夫妻为什么老是闹矛盾,就是硬碰硬。现在的人,都不相信简单的东西,总是去找困难的道理。有些人总是喜欢乱解释。

中庸就是合理。你没有人情味,在中国,你就完了。不要去苛责绝对公平,几乎做不到,我们更加重视的是公正。

易经的思维,就是一二三就要解决,弄得太过复杂,把自己都饶进去了,很多事情,就解决不了了。

天底下有好人,就一定有坏人;一个非常好的人出来了,就有一个非常坏的人出来。好人,也无须太过骄傲,这是看不见的道理。阴中有阳,阳中有阴。DNA也是交叉形状。

易经给了我们一套思维,为什么中国人和美国人,不同,主要就是思维方式的不同。西方人为什么会走出个人主义的道路?主要是思维观念的不同。

人生的一切都是机率在做决定,要学会用概率的观念去做人生的选择和处事的心态。要了解自己,就一定要从易经中得出。日本人常常利用形势,来倒逼人才的培养,做得非常到位;逼小孩穿短裤等等。学校不能和家长充分配合,小孩的教育就非常麻烦。如果一个团队、组织不能归一,就非常麻烦。当制度太严密的时候,什么都改变不了。中国人很厉害,什么都不改,什么都改了。易经告诉我们没有好坏,是非,对错,只有合理不合理。我们现在的思维把自己绑死了,人应该是越活越轻松,才是对的;越活越累就是方向错误。

有三个事情,我们可以马上做:

1、把脑袋当做抽屉,把所有以前的观念检查一下,好的留下,不好的矛盾的错误的丢弃。人是观念的动物,有什么样子的观念发出什么样子的行为。家和万事兴,在于观念能不能一致,共识非常重要。观念可以有弹性,但是不能没有共同点。

2、是非,善恶,对错的观念,要淡化。不要用固定的标准取判断,标准其实也是变动的。我们要做阶段性的调整。我们自己要有一个前瞻性的看法。人不能完全按照过去来做。时中,就是无时不刻不合理。

3、我们要告诉自己,当前的状况是我们最重要的,我们要去面对,无法躲避。不能完全迁就现实,不能完全不看现实,走出一条合理的路:中道(不是中间路线)。无事不惹事,有事不怕事。从家里做起,把现实的问题拉进来。

老天给人的都是有限的资源,我们所能做的事情和资源都是有限的,我们这辈子最大的贡献,也是有限的。我们不能把自己膨胀的太厉害,知已知彼才能安度余生。

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