前段时间看新闻说，越来越多的中国最优秀大学生，用自杀来怀疑这个世界真实的意义。这是一个不可思议，却在情理之中的结果。因为我们读了很多书，却没有拥有智慧，弄丢了自己的人生。

迷茫，是很多人现在的状态。

在我们当下的这个环境中，人们好像是要去相信科学，但是科学其实是非常有限的，它只能解决一部分过去的问题；中国人也历来缺少宗教的信仰；马克思在指导生活上被束之高阁；如今连民主的那一套我们也是倍感怀疑。

所以我想要在这里谈一谈我对鬼神的认识。——因为它会从生和死的角度来影响我们对人生的看法，比如：

“人生不如意者，十之八九，那为什么我们要活着？”

“人为什么会死？”

“痛苦是什么？”

“追求是什么？追求的意义又在哪里？”

“真实的世界是什么？”

这些问题，来回绕总会回到，死亡后的世界到底是怎么样，鬼神的行为到底是什么？

世界三大宗教，鬼神都有各自的观点：

比如佛教说：你放心大胆的往前走，犯了错，没关系放下屠刀就立地成佛。死并不可怕，前面还有数不清个轮回可以体验。

比如基督教说：你有罪，因为你会死。因为人会死，所以人有罪。

Msl 说：发动圣战的战士，死后福利多。没有了Xxx，也就没有了上升空间。

永生可以说是上帝、佛、神这类群体的必备属性——你要是都还会死，你也好意思叫神？所以我认为永生是理解鬼神的一个基本的点。

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怎么理解永生？

总的来说，我们并没有办法理解永生。

因为永生是一种无限的状态。

《失控》里有一个观点让我思考很多。它讲，当个体足够多的时候，就会涌现出另一套系统，而个体是很难去理解整体的行为的。当某种东西足够多的时候，它就会变成一套难以理解的系统。比如癌症细胞，可以无限繁殖，不会衰老，无限繁殖对一个单独的细胞来讲当然是一件好事，对于癌细胞组成的个体来说，这是致命的属性，癌细胞无法理解这种意义。

按照这种逻辑，我们至少可以得出一个结论。永生，也就是无限多的寿命，对于人类短短百年的岁月，是无限多与有限的关系。所以，拥有这两种不同属性的个体，中间必然存在，巨大无比的难以理解的鸿沟。

了解我的人都知道，我是比较相信佛教的一个人，佛教讲究轮回，我个人认为也是比较符合逻辑的。所以曾今有个基督传教的人，问我“你们轮回的意义是什么呢？不停的会死，难道不是一种惩罚吗？”我在她的严肃又真诚的眼光中，似乎感受到了生活的痛苦、不甘、无能为力。

其实，我写这篇文章意义，讨论鬼神的目的，也就是想向这样，对现世感到痛苦的青年表达一个积极的思想。

其实鬼神，死后的世界，人类现在还没有办法用现实情况去证明，但逻辑思考的价值在于，我可以提出一种合理的解释。永生，对于神来说就是一种普遍的现象，真正能让他们感兴趣，是他们不曾拥有的能力。所以，他们发行了一款大型真神游戏叫做“现世”。这里，他们会拥有他们作为神不拥有的东西，比如：有限的生命、曲折的历程等等。

神从这些制约人的规则中，获得乐趣。并且乐此不疲。

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我痛，故我在——笛卡尔

伟大的数学家笛卡尔，或许是在理解有限与无限间，获得了灵感；或许是在巨大的痛苦下，需要某种正面的观点来激励自己，而产生了某种顿悟。按这种思路我们推演下去，可以得到一个看起来，非常不实际、近乎荒谬的结论——我痛，故我在。

我们来到这个世界。人生的波折对于我们意味着什么呢？

人生如果是一篇故事，那波折正是使这个故事有趣的地方。

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很多时候，人们总是在期待未来的某个舒适时刻：上学的时候，期待下课；工作的时候，期待退休。那你的人生，也无非是在期待游戏结束的那一刻——死亡。