可持续性的善才是大善

        我们经常会听到这种好人不长命的说法，那是因为我们古往今来对于好人的定义往往是有所偏差的，因为我们从古到今，对于好人的定义就是不断的去帮助别人，不断的去资助别人的人，而这种行为我们已，更加，理性的方式去判断实际上的话，好人很大程度上，是一种，不断的放弃自己的生存空间，给予他人生存空间的一种类型的人，而实际上的话呢，这种类型的人的生存空间，因为不断的被放弃，不断的被舍弃，他自己的生存空间就会越来越小，而这种生存空间越来越小的情况下，使得他所能做的事情越来越少，哦，这使得他，越来越生活困难，当然这是指是指一些缺乏智慧的好人。

      可以说，在这个世界上，无论我们做什么，都是需要智慧的，同样的，我们想要做一个好人，往往也同样的需要智慧，而且需要比那些坏人更大更高更深远的智慧，我们想要长期的做一个好人的话，我们就要使得我们在放弃，舍弃我们的生存空间的同时去，又重新收获更大更好的生存空间，当然这种思想对于很多俄传统类型的好的话，他们是很皮，是的，他们认为这种想法的话是不是纯粹的好人，他们认为纯粹的好人就必须放弃自己的生存空间而入。而任何获得收益的行为都是一种，不纯粹的善，而是一种的包含了各种杂志的善意。

      我们发现，在任何行为之中，我们想要它变得长久，那么它就必须获得收益，只是说他这种行为本身是在一次从行为本身之内获得收益，还是从行为本身之外获得商收益的是那个过程，我很多时候这种纯粹的单的话也很容易被人所利用，比方说像一些慈善机构，在收了善款后，她会截留下一部分，给自己开支，或者转移名目，或者说想办法把这些善款变成自己的收入的那么一部分，也就是说这些收益本身就是应该产生的，只是当很多人借助这种纯粹的善的名义，使得很多人没有办法获得收益，而将所有的。所有的收益集中在某一个区域某一个组织某一个人也就是假公济私。

      因为我们很大程度上都是提倡一种，能够获得收益的帮助，我是通过这种不断获得收益的帮助模式，可以使善的团体不断的壮大，发展成为是他越来越假，从而摆脱这种好人不长命的结局，从而使上可以进行可持续性的发展。而这种可以持续的善才是大善，大爱。那种短时间的，一下子收了一笔钱去帮助一个人做一件事，这种不过是小善，而我们想要做的就是一种大善，不断的可持续性的发展，去帮助更多的人，当一个事业一旦建立以后，就可以千百万年来不断的去帮助人，而这种善才能称之为大善大爱。