过年和亲人免不了聚会，女儿看见她小姐姐照片都会说："公主好漂亮！"可是真玩起来，她立马就变成小土匪，手快，蛮横抢走小姐姐的玩具，小姐姐在那一个人抹眼泪。小姐姐的妈妈忙和我说女儿抢玩具的事情，我觉得很尴尬，无奈地说了一句："我闺女是人性恶的代表。"
"融四岁，能让梨。"我感觉孔融因为一个故事被推上了神坛，这不符人性啊，反正圣人牛人都有不同于常人的地方。各种说教浓厚的童书，都想通过故事把孩子塑造成谦让的典范。
可到了现实，先说说吃西瓜的事情，女儿姥姥切了两块西瓜，一块大的估计是给我的，一块特别小是给女儿的，让女儿拿给我吃，女儿把小的那块拿给我，说："妈妈吃西瓜。"然后自己啃起那块大的。女儿姥姥见这情景感慨道："你看她也知道吃大块的。"女儿在那一直吃着，我见了就说："妈妈是大人，你怎么给妈妈吃小块的？"女儿把她手里的西瓜和我手里那块小的比了一下说："你看一样大吗？"
我惊叹古有赵高指鹿为马，今有女儿指小为大。我没说什么，就吃了那块小的。可女儿吃完一块还想吃，一块接一块，嘴里还念念有词："宝宝没吃够。"我说："你就是贪吃的小猪八戒，猪八戒就爱吃西瓜。"姥姥姥爷接着说："爱吃就吃吧，吃够了就不要了。"然后看着女儿说："你跟妈妈说我不是猪八戒，我是小猪佩奇。"女儿点着头说自己是小猪佩奇。
教育也是让内心光明的过程
先生下班后，晚餐时我与他谈起这件事，然后又玩笑地说女儿是人性恶的代表。先生皱着眉说："你还总说不给人贴标签，为什么给闺女贴上呢？"这句话堵得我哑口无言。先生又开始说女儿还小什么的一类的话。
自古就有"性善论"、"性恶论"之争，女儿的"吃西瓜事件"，给我很多思考，孔融是天生就懂得克制自己的欲求，选择最小的梨子吗？还是后天教育的习得？把大的让给自己的兄弟姐妹，换来的父母的赞扬和千古留名。可我的孩子和孔融比，自然是平庸之辈，可却也分清楚大的好，小的不好。
可人性就是趋利避害的。阳明先生讲良知良能，像孔融就是良知在线的圣人，女儿基本就没有这种良知。母爱没有模糊我的双眼，也许我从一开始就没把女儿当成无知的小孩看。既然良知是天生的，我们可以通过教育来让孩子的心性发生改变。
易中天说孔子的"有教无类"应该理解为"有教则无类"，是教育理想，因为有教育才会让人无差别。像我女儿这类"人性恶的代表"只能相信孔子了，靠后天不断的教育去完善。可对于人性的弱点，我有时也望而却步，我只能靠我的身体力行去一点点影响女儿了。
人是善与恶结合体，一半天使，一半魔鬼。我们喜欢猪八戒，因为他是动物性、人性、神性的集合体，就拿食物来说，第一层次，填饱肚子，这就是动物特征。如果肚子不饿，我们就开始追求色、香、味俱全，还要点自己爱吃的，还要环境优雅，牛排红酒，音乐灯光。这就有了精神的追求，体现人性。
教育应该在什么样的层次呢？满足孩子的动物性吗?惯吃惯喝，暴饮暴食，结果是孩子挑食，脾胃不和。满足越多孩子最基本的欲求，孩子也容易变得越自私。李玫瑾说过，不能桌上菜好了，就让孩子吃，要让他等待，体会下饥饿的感觉。延迟满足会让人变得高尚。
教育不过就是让动物性越来越少，知书达理，上升到思维的层面。孔子的学生颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷。"仍旧可以做学问，孔子最得意的门生，总是说"贤哉回也。”颜回不追求私欲，吃糠咽菜，有种苦行僧的意味。但他求道，求天理，这是人性之美，甚至闪着神性的光辉。
当然我们不是教育孩子过颜回那样的苦日子。"仓廪实而知礼节”，追求诗和远方的前提是生存，国家的发展需要经济基础决定上层建筑，人得先生存再谋发展。教育孩子是长跑而不是短跑，每一个阶段需要我们均匀用力，而不是一开始追着赶着，或者道德说教，而是静心去观察去扶正。
当父母最该戒掉傲慢之心，很多人觉得自己是龙凤，了不得了，自己的儿女也一点差不了。所以也"望子成龙，望女成凤"，易中天也说，龙凤是什么啊？怪兽啊，希望儿女成为怪兽，而不是人，这事教育最大的误区。
你傲慢，孩子也会傲慢，总是鼓吹自己孩子读了多少书，经典书看了多少遍，甚至自己的孩子成为某类书籍的专家，把自己和孩子放在高高的位置。看别人都是俯瞰，别人都是末人垃圾，只有你自己是神，傲慢的父母会教出自以为是的孩子。
教育孩子，也是教育自己。任何成就，天天挂在嘴边，也就失去了光彩。可有了孩子，我们就要再来一场修行，骄傲是要不得的，谦虚、空杯才能获取更多。和孩子一样带着求知求新的双眼，而不是觉得自己很了不起，然后在孩子面前睥睨他人。
毕竟我们都是不完美的父母，生而为人就无完人。尽量活得真实而不是虚伪，父母不必在孩子面前伪装自己，不必摆出家长的权威和姿态，也要虚心向孩子去学习。而不是孩子一有问题，就开始生气、谩骂，这不仅不利于健康、也不利于孩子成长，伤害了孩子的自尊，破坏了孩子良好的心理空间。
为人父母应该保持头脑清醒，还有机智地化解生活中的问题，教育是细水长流的过程，不是一开始孩子就会变得很优秀，不能急躁，要有一双善于观察的眼睛，不要被表现所蒙蔽，要看透问题背后的实质。
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