永生不是一个彼岸的概念,更不能够从前世谈起。
时间和空间是一个秘密,人被限制在时空的生存里更是奥秘,基督限制自己在时空里面是所谓“大哉,敬虔的奥秘。”
永生从时空里开始,这是一个美丽的宣言。没有时空,简直不能体会永生。
永生是从遭遇耶稣的那一刻开始的。那一刻开始了死,也开始了生。所以体会永生的开始处,是体会死的开始处。这该怎样演绎呢?
生命是透过死来延续的。一定是有一粒种子死了,才有新苗从泥土里面钻出来。一个孩子诞生后,妈妈就仿佛已死,不再有自己了,只有孩子,一切以孩子为中心。
这种死与生的延续,在一个单体身上,就是一种在自我封闭世界的我不断地死去,一个和上主联合的我不断地活过来。上主的生命有多广阔,这个单体就可能在经历死亡的痛苦之后,如何体会到上主的广阔,这就是永生。
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