不如意事常八九

别子才司令

【宋】方岳

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

这首诗的头两句差不多人人都知道，不过后面的两句一般就不为人知了。宋诗爱说理，这首诗的头两句讲的就是人生的一种普遍困境。不管是什么样的人，身份、地位、经济条件、年龄、性别、健康状况、生活地域等等有多少差别，差不多都会有过这样的感觉，人生遇到了许多不如意的事，而如意的事情却很少。这样的人生困境，固然无法摆脱，甚至也无法向人排遣。越是成年人，越发觉自己所遇的苦恼、麻烦、痛苦是说不出来的，只能自己默默承受、努力消化。“可与语人无二三”，一个是，事情无法说；一个是，可能没有合适的人说；一个是，人人都有自己的不如意，不能或者不需要说；一个是，说亦无益，不如不说。总之，都是自己的苦海自己涉渡。

这两句诗把人人都有的感受又诗的语言凝练出来，流布广远。许多人都以为是格言、谚语，不知道它本来是诗句。

一首好的说理诗，如果算成功，应该是全诗内容的成功，而非单单说理诗句的成功。这首诗的理句说理透彻，然而全诗默默无闻，不能不说有所遗憾。

再看他的后面两句。

甫，古代对男子的美称。子才是人名。荆门是地名，子才是荆门人氏。子才的官职在题目中有交代，司令。然此司令在宋时，是底层小吏，非今天执柄一方的重臣。方岳很欣赏子才。虽然子才是个小人物，但是诗人认识了他，与他相处，便有金戈铁马的英雄梦在胸中奔涌不息。

子才和诗人都是失意之人。即前面说理句表达的在困境中的人。当此时，又要分别，分别是又遇到的一种不如意。分别人爱作戚戚语，但是这首诗里没有表达类似的情绪流动，以自己被激起的英雄梦做结，暗含了不枉与这样一个有襟怀抱负的人结识一场的骄傲与满足，也是含蓄地表明子才是那个“可与语”之人。

送别诗表达什么，并没有定法。这首诗没走惯常的情感路线，应该算是一种突破。但以全诗论，绝句只有四句，前面的说理与后面的叙述衔接的不算流畅，而且全诗的力量又有些头重脚轻。不知道是不是这个缘故，影响了全诗整体的流传。但是既然不如意事常八九，这首诗只有名句广为流传也不算意外吧。