什么是科学

作者: 三龍 | 来源:发表于2020-02-03 13:38 被阅读0次

      什么是科学?

      提到科学,很多人得第一印象便是“高大上”。让人们下意识的认为,“科学”是我们接触不到的,是我们只可远观的。

      倘若在网上搜索“科学”的定义,你会发现,在网上给的解释中,科学是正确反映世界本质与规律的理论,包括正确的概念、命题、原理与理论体系;其对象是客观本质与客观规律,内容是科学本质与科学规律,形式是语言,包括自然语言与数学等人工语言。简而言之,科学研究的是世界的本质和规律,是常人所无法触及的。

      但,事实真的如此么?

      张双南教授曾言,当在讨论“什么是科学”的时候,其实很重要的一部分是理解“科学方法是什么”。

      要想更好地了解什么是科学,我们就需要去研究一下西方的科学体系,而古希腊的科学可以作为一个很好的出发点,是它促进了今天正确科学的产生。在古希腊人的宇宙观中,他们很大程度上认同的毕达哥拉斯和亚里士多德提出来的地心说,基于当时天文观测所建立的模型。我们在地球上看太阳升起来、月亮升起来、行星也是升起来又落下——很显然,它们是围绕着地球在转动的。可新的天文观测在与这种朴素的宇宙观接触的过程中,发生了矛盾。

        有人发现,如果所有的天体都绕着地球转,大多数时候它们都是顺行的,但有时候又会绕回去,也就是行星有时候会逆行。这就是所谓的行星逆向,很显然,它和亚里士多德的地心说是矛盾的。已有的理论模型和新的观测结果对不上,就要修改模型。不管你是基于多么崇高的目标提出来的理论模型,都要修改。

        以至于后来,托勒密在坚持地心说的基础上提出了本轮说,他假设给每个天体加一个轮子,它在绕着地球运动的时候,同时绕着自己的一个轮子在转动,这样的假设虽然很好的解释了行星逆向的现象。但显然不足以信服众人,也不足以解释其他有争议的现象。

        后来,哥白尼提出了日心说,而开普勒在日心说的基础上提出了自己的开普勒三定律,足以解释当时的全部观测资料,也可以非常精确地描述了行星的运动。而牛顿又在开普勒定律,以及伽利略所提出来的相对性原理、惯性原理,再加上他原创的牛顿第三定律和万有引力定律,几者相结合,圆满地解释了当时所有的观测现象。但这并不是全部,它解释的仅仅是已有的数据,理解的也仅仅是已有的经验规律。更重要的是,牛顿的理论可以准确的预言新的现象——海王星的发现,后人用牛顿定律预言,预言后的3年,海王星就精确地在那个位置上被观测到了,所以,这是牛顿理论的伟大胜利。直至这时,人类历史上第一个完整的、系统的科学理论才得以诞生。

        那么,回归正题,到底什么是科学呢?

        以上所讲到的,这个简单的历史过程,也就是现代科学研究的建立方法。通过观测和经验,得到经验规律。有了这样的规律,我们就可以进行演绎、计算、推理,去换一个方法去了解我们的这个世界,去解释我们这个世界。但,这并不意味着,这是这个世界的全部,一个科学规律都不是终极的规律,经过不断的实验、验证。验证的结果,可以把规律推翻掉,那么这条规律就可以进行修改,也正是这样,我们又有了爱因斯坦的广义相对论,而今天,我们仍然在检验广义相对论,对引力波的探测则是最好的例子。在先人的基础上,去探寻,验证,发现更好的理论,可以更好的解释这个世界,去更好的探寻这个世界,这,就是科学研究的一般方法,这也就回答了什么是科学的问题。

        但,这并不是的全部。

        要想解答什么是科学这一问题,最为关键的,是有一颗心,一颗敢于去追求事实、解读真相、刨根问底的心。科学,就是刨根问底!太阳系力面行星的运动规律是什么?到底怎么描述它的运动?刨根问底最后产生了牛顿的理论,爱因斯坦发现牛顿的理论不完善,刨根问底产生了广义相对论,这就是科学的方法。

        而在科学研究的过程中,我们要谨记科学的三要素。科学的目的,在于发现各种规律。科学的精神,在于思想独立敢于质疑。而科学的方法,则重在逻辑化、定量化、实证化。要想说什么不是科学,首先,可以去检验它是否满足科学的三个要素。这是非常重要的。

        而在我国,在中华五千年的历史文明中,我们鲜有发现,能满足这三点的事例,可能有人认为,中国古代的四大发明就是科学,因为它们是五千年的历史文明中最具代表性,最具影响力的。但是,声名远扬的它们却不足以迈入“科学的殿堂”,因为我们的祖先,没有研究这些技术背后的规律,所以中国当时非常先进的技术逐渐被西方超越,而在这“普天之下,莫非王城。率土之滨,莫非王城”的中华大地,环境的不同,使社会无法做到同古希腊城邦一样,使社会拥有开放的学术环境,使个人拥有独立的思想。小国寡民的国家环境,使古希腊的思想,受到很少的限制,而在我国,唯一可以与之媲美的,也惟有春秋时期。二者相似的国家环境,使这一时期,学术研究的发展,到达了一个巅峰。人类也进入一个重要的历史时期,西方哲学家称之为“轴心时代”。东西方几大文明共同进入一个创造性思维意识集体迸发与进取的时代,孔子、老子、释迦牟尼、苏格拉底等一大批第一流的思想家几乎同时出现在东西方历史舞台上,共同承担了人类的首度思维大分工。回顾那一时期,简直是人类思想史上的神奇时代,充满了惊人的巧合。

            所以,到底什么是科学。我想大家心中已有了一个答案,其实,科学离我们并非那么遥远,只是我们一直不愿意承认,它们就在我们的身边,不愿意去承认,我们生活中每一个新奇的发现,就是源自科学。

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