关于“起哄”一词，我觉得是人之常情，生活在这个社会里，我们都要难免的起一起哄，这是我们群居动物的天性，路上看见有人求婚，自然周围要喝彩，台下看台上表演，看到精彩之处，情不自禁也要喊声“好”，这时还会带起周围的连锁反应。但是起哄这个东西，性质也是会因人因事而变质。
如今的社会一步步走向更成熟更有格调更全面更先进的未来，在它之下生活的人们自然是如此，不管是人推动了社会，还是社会推动了人，总之，算是推动了。既然向前推动了一步，人们的视野自然也开阔了一些。于是，便有了如今的“倡导阅读”、“阅读增值论”，人们开始觉得阅读是重要的事情。在这种全民不怎么阅读，社会环境却大量的倡导下，渐渐给了人们一种心理，那就是——我们大家都不怎么阅读，大家都觉得阅读是好的，那“阅读”此物一定是牛比的，高逼格的，“阅读”之人是骄傲的，是优秀的。也不知道是谁牵了头，反正后来大家都开始起哄。
在这种心态的带领下，“阅读同志”，我现在想先这么称呼它，赋予它一个称号，“阅读同志”俨然有成为上个世纪的民众心目中的“鲁迅先生”的架势。为什么要提到“鲁迅先生”，没有不敬的意思，这不得不说到过去的特殊年代，鲁迅先生本来是优秀的，他是一个胸怀天下的忧国忧民的读书人，他写了很多东西批判当时的愚昧的社会环境，在那个他还在写作的时代，我相信人们是认真的拜读了他的作品才会对他如此推崇。这本来是好事情，也是鲁迅先生应该有的待遇，但是等到先生去世后，他的好事也就终止了，他不知道怎么的，稀里糊涂的就成了“神”，不管你读没读过鲁迅先生，你只要说一句“鲁迅先生说”，那就不得了了，周围的人看你的眼神立马不一样，好像刚才的土鳖突然戴上了钻石项链。
鲁迅先生的成“神”道路的细节我不是很清楚，但是其中一个环节我知道是一定不可少的——那就是“起哄”。我们把孔庙砸了，把城墙拆了，喊着“打到旧社会”的口号，把旧社会的“圣人”打倒了，我们自然需要一个德高望重的文人来当新社会的“圣人”，一直都在和旧社会斗争的鲁迅先生自然是最合适的，而且鲁迅先生这时已经去世了，那就更合适不过了，当然，先生如果还没去世，我想也差不多该气死了。这时候，有人先牵头，说一句“鲁迅先生是好的”，然后就有第二个人附庸“鲁迅先生是伟大的”，在传给第三个人变成“鲁迅先生是战士”，反正传到最后变成了“鲁迅先生说的就是对的”，然后大家都跟着瞎“起哄”。
这个例子我们就能看到起哄的威力了，它可以创造不可能，“阅读同志”如今也被人推上“起哄牌”的小摩托开始超速飞驰，相信你没少听到“阅读是好的”、“阅读是骄傲的”此类话语，当然我承认这些话也没毛病，连冰心都这么说呢，是吧？但是你听到这些话的时候，你不知道他是认真在说，还是在瞎起哄，我相信冰心是认真说的，毕竟人家和“阅读同志”交情不浅，但是如今这种话却是越来越多，越传越广了，我开始不敢相信“阅读同志”什么时候社交圈又成几何倍数地扩大了。传的人多了，这些话逐渐从“阅读是好的”变成“阅读是骄傲的”再变成“阅读让你优秀”再变成“阅读让你成功”，让我越听越惭愧，我感觉自己好像玷污了什么神圣的东西，我只能躲在后面心里面暗骂:“妈的，老子就是无聊打发时间不行吗？”
“阅读同志”是死的，它自然是个成“神”的好候选人，但同时“阅读先生”同普通的人不一样，它一直活在世界里，所以我不希望这个一直存活着的东西被“神”化。
我不是在说阅读怎么怎么不好，也不知道阅读是不是让人变得所谓的更好了，我就是单纯的讨厌起哄，你说你，悄悄的好好的在房间里多看本书不好，你还把头发绑在房梁上敲锣打鼓地叫来乡里乡亲，告诉大家:“快来看，我在头悬梁，我在阅读。”最后再换个严肃的表情，把两只眼睛瞪得老大，义正言辞地不容置疑地告诫大家:“阅读让你成功！”，这是在搞什么呀，好好读个书，非起个什么哄啊？
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