元旦初晨
佛光冉冉升
妇女们挑来清冽的泉水
佛菩萨们
或坐,或站,或卧
庄严肃静,静候着
一年一度的洗尘……
行者很是纳闷
男人不挑水
挑水的是女人?
一个男人回答说
我还没想明白
这佛菩萨们
怎么到了人间也会蒙尘?
和尚面无表情
合掌一一躬身
默念着似懂非懂的佛经……
2019.4.12于蜀都府南河畔
泼水节一一佛之洗尘节注:"泼水节"又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意思为新年),西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。
柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节“与小乘佛教的传入有密切关系,其活动包含许多宗教内容。但就其以泼水为主要活动的原始意义来说,也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望”。
据《车里》一书载:“元旦之晨,所有贵族平民,皆沐浴更衣,诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑,为佛洗尘,由顶至踵,淋漓尽致,泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便互相以水相浇,泼水戏之能事”。
泼水节一一佛之洗尘节一一泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。此称“元旦”非公历之1月1日,而是傣历新年之日。该节成为民族习俗流传至今已数百年。
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