消费是拉动经济发展的“三驾马车”之一，人们摆脱工业化的束缚，却又被消费捆绑住了手脚，而且是全方位的。
根据英国社会学家鲍曼的观点，现代社会是“消费者社会”(society of consumers)，也就“首先要‘质询’其成员消费者身份和能力的社会”。从小红书或者抖音上大量炫富视频就可以看出，主导社会主体变化的就是消费：名车、别墅、包包、大餐等等。
但这种消费区别与投资性的消费，这些都是被 消费主义或者说资本操控下的一种变化，就像以前的奢侈品杂志一样，一群月收入几千块的人去教月收入几十万的去消费，现在不过将平面媒体的传播转换成不间歇的视频信息轰炸。
事实上，按照鲍曼的说法：
“这恰恰是消费社会的目的：在服务于‘现实原则’时谋取‘快乐原则’的支持；它把反复无常的欲望同社会秩序的命运联系在一起，把非永久性的物质视为建构持久而稳定的制度之基础的原材料”
换言之说，以前是需要，现在是欲望。很多人不再根据是否需要去购买，而是欲望，或者炫耀、或者激励、或者是赶潮流，总之欲望驱使着人们去消费。所以，资本才会不停地“为了提升消费能力，决不能让消费者休息。他们需要不断被置于新的诱惑之下，以便于一直保持激动状态。”
在我看来，现代社会已经不是消费者社会，而是消费者社交社会。也就是说，消费的目的从原来的欲望转化为社交，具体链条就是：需要——欲望——社交。一个人买东西本质不是被欲望驱使，而是想要通过购物来实现社交的目的，不然无法解释充斥社交媒体的消费社群与文化。
消费已经捆绑了一切，正如马克思多次表述过的那样：“消费这个不仅被看成终点而且被看成最后目的的结束行为，除了它又会反过来作用于起点并重新引起整个过程之外，本来不属于经济学的范围。”
从这点来说，鲍曼的开创性研究太具有前瞻性，
因为：我买，故我在！
（英）鲍曼著；仇子明，李兰译.工作、消费、新穷人[M].长春：吉林出版集团有限责任公司.2010.
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