《在中国屏风上》

毛姆被誉为最会讲故事的人之一，也是我最喜欢的作者。

毛姆寥寥几句话，瞬间读者就被拉入他营造的场景中，好像被打了麻药一样。

《在中国屏风上》是毛姆45岁，于1919-1920年已处人生名利双收时的唯一一次游览中国的详细笔记。

推荐这本书，最重要的初衷是，在大部分安格鲁撒克逊人眼中，对中国人普遍存在刻在基因、骨髓里的种族歧视，而毛姆眼中，看见了中国人的善良，勤劳，特别是民主。

虽然此书很多观点，不免雾里看花，浮于表面，但是毛姆对中国哲学家，戏曲文化学者的尊重，也传达出毛姆对中国人民的善意。

正因为毛姆给本书取名中国屏风上，可能他本人也对神秘的东方大国，隔着屏风，只是远远的那么一眼，并未看到本质的一种隐喻。

此段百度摘抄。本书第29章「长城」、第38章「哲学家辜鸿铭」，“前去拜访是我这次艰苦旅程的心愿之一。他是现代中国儒家学说最为权威的学者。”以及第48章「戏剧学者」。虽然毛姆没有点出这位戏剧学者的名字，但是宋淇读完这篇速写之后，断定这位戏剧学者正是他的父亲宋春舫（见宋淇《毛姆与我父亲》，收入《从莎士比亚说到梅兰芳》，海豚出版社2011年。

据考证，毛姆上门拜访辜鴻銘及宋春舫上门拜訪毛姆的地方均是北京。

毛姆眼中的东方人的民主，比西方人口中的民主，更民主。

里面有一段，毛姆有一次住客栈，先到了就占用了最好的上房，然后就听见楼下吵闹，一个坐轿子的中国官员，气宇轩昂，不可一世，微胖，中国官服很威严，当官的对于上房被占很不满意，对店老板很是严厉，勉强住下只剩最后一间的茅草屋。

反而，住下之后，中国官员可以和赤膊的手下盘坐在一起，同吃同住同劳动。

这两幕深深震撼了毛姆。东方专制下的民主原来是这样。

所以，毛姆说，原来中国人的民主才是可以做到的真民主，而不是西方口中的仁义道德。

这点，我认为很客观，这几百年来，西方世界对东方的宣扬，满满都是歪曲事实，打压。

从一个外国人的作品中，公正看待中国人的民主这件事情，实属难得。

如果你也喜欢毛姆的作品，除了月亮和六便士，也看看在中国屏风上吧。