三则故事

初恋与失恋

　　这是我们爱恋最难忘的一分钟。当第一次目光交织出春天花蕾的时候,我们会对林荫道上斜阳拉长的影子说:初恋是如此美妙,它是我们把美好的记忆锁在心灵深处的语言。

　　初恋的执着,让人想象到这是来自于高山危崖上一股清澈透明的瀑布,既然全心投入,就会义无反顾奔向情感的汪洋。

　　一见钟情,这是少男少女们最容易犯下的一件美丽的错误。但这样简单的错误是美丽的,至少他们曾有过一秒钟让心灵动情的时光。

　　初恋是少女们翻开情感世界最美丽的一页,那双凝聚着纯情泪水的双眼,所写下的每一行字、每一句话、每一种神态,都在向你表明,爱是唯一的,不掺有任何杂质。

　　为什么初恋往往留给我们的只是一种美好的回忆?时光老人微笑着说:正因为它太完美无缺,所以不能长久。

　　早开的花朵容易凋谢。最初的恋情大多都不能长久。纯粹的激情容易让情感的目光看走眼,初恋美好但不完美。

　　动心而不动情,这是初恋鲜明的写照。

　　清醒时的初恋就像深藏在老窖里的美酒,时间越长,味道越甘甜醇厚。

　　初恋是人类情感最美丽的季节,它产生出来的珍贵资产是情真意切。

　　初恋所表现出的纯洁与人类的羞怯是一致的。害羞是进入初恋最显著的特征。

　　刻骨铭心的初恋往往隐藏着惨痛飞迸的影子。这是因为彼此年龄太幼稚的原因,毫无保留倾尽情感。结果,一旦恋情失血,情感的心灵就会显得格外苍白。

　　能深藏得住初恋的人,便是最容易得到幸福爱情的人。最初激情迸发,应该有一段冷却时间。就像出炉钢铁,只有冷却淬过火后,才更加坚硬、耐用。完美的初恋,需要这样一个淬火冷却的过程。

　　要捍卫初恋,就不要丧失培育初恋的权力。初恋的情感是很容易消耗殆尽的。因此,我们要学会培育初恋,补充情感的养料,这样,初恋才能够延续持久,情感才会越加成熟起来。

　　学会珍惜初恋,因为世界上没有任何一样东西比它更珍贵,它只有一次,是你情窦初开、怦然心动的一次,是我们学会真爱的开始……

　　初恋与失恋常常是一个因果关系。得到,并不一定拥有;拥有,并不一定长久。把初恋经营长久的人并不多,而饱尝失恋之苦的人却非常普遍。这说明,初恋只是一个简单地寻找情感的过程,而失恋却是真正拥有长久情感的开始。

　　单相思的失恋是一种清纯而简单的失恋。这种爱所激发的热情会日俱增。当爱遭到拒绝时,痛苦是暂时的;单相思的失恋是一种爱情经验的积累,它是初恋的一个分支,虽然短暂,却耐人寻味。

　　失恋是一种爱之权力的选择,它极容易转化为愤恨;当失恋转化为愤恨的时候,危险便把你推到悬崖峭壁上。宛如自然之风,当它柔和时,是在催生万木花朵;而当它暴怒化作狂风暴雨时,就自然转换成摧残万木花朵罪人。

　　当真爱的泪水失落在秋叶上的时候,飘零的秋叶和那猎猎的秋风会对你说:为真爱坚持住你情感的堤岸,莫让全部眼泪崩溃于秋天的堤岸,春在就在那枚秋叶覆盖着的土地下面呢。

　　失恋的心态是不稳定的。我们会为它坐立不安,它常常利用我们不稳定的心态,操纵我们的情感,为此,我们面对失恋需要保持一颗高贵的心和冷静的头脑。

　　失恋来自于多方面的因素,这正是我们直面人生、修正情感的一个好机会。

　　失恋的根源多来自于最初的浪漫,纯情的浪漫会掩盖许多情感的缺点,一旦浪漫的云雾消散开,情感真实的暴露,会使我们流下许多悔恨的泪水。

　　失恋也是一种对爱情执着的考验。情感事物往往都有一个考验期。双方一旦拉开距离,才会发现彼此的真美和真丑来。树木失去花朵,不一定都是坏事。为了果实的事业,花朵甘愿牺牲,而日后情感树木上却结出累累硕果。

　　失恋为我们提供了一种全新的爱情语言,那就是在你被拒绝后的苦恼中溢出心窝的脆弱眼泪。

　　失恋加深了我们对爱情的记忆,那是一笔书写在心灵边缘的财富。

　　失恋并不意味着我们失去了最珍贵的感情。相反,我们建立在失恋基础上的经验,会为我们赢取更有魅力和价值的爱情。失恋是一种特殊自我疗伤语言。情感难言的苦楚,往往只有自己知道。情感是保守的,同时也是放纵的,

　　失恋是培育成熟情感的作坊,我们任何人的初恋都带有幼稚童贞的影子。这是人生情感所必须经历的过程,我们没有任何权力去阻止它自由生长。

　　没有真正失去,就没有真正得到,爱情也是这样。

　　初恋是情爱动情期,热恋是情爱昏迷期,失恋是情爱清醒期。不同时期始终是一个从幼稚到逐渐成熟转换过程。幼稚容易为情所动,昏迷容易为情而所痴,清醒才是感情大彻大悟。

月亮用她明亮陪伴地球孤独

　　学会化解孤独,学会在你春风得意的时候有意去寻找孤独。孤独的时候,正是我们积累财富,修养身心的时候。孤独是明亮的,是搏动着你意志的心室。

　　我们的心脏是孤独的,但它却肩负着永不停息的生命之旅程。

　　孤独是一种静止的思维,它是我们对人生思考的驿站,但我们大多数的人是因失落而孤独,所以,孤独也是我们内心脆弱的一种表现。

　　秋天,落叶为树木的孤独腾出空间,树木感叹道:当我忍受着严冬的煎熬,我才感觉到叶子存在时的温暖。

　　寂寞产生孤独。宛如我们独自漫步在月光下看见自己的影子。

　　孤独容易使人产生绝望,绝望使人走上极端。因而,面对孤独我们需要信心,需要将孤独化为生存的勇气。

　　当善人产生孤独时,他会用回忆的画面驱散内心的苦闷;当恶人产生孤独时,他便用邪恶制造一幕幕悲剧。

　　孤独是不需要语言来翻译的。它是无声的,像黎明前潜入你心窗上的秋霜,它流下的眼泪带着丝丝的寒意。

　　孤独有时会让人失去情感,用冷漠的眼光去看待人生,那渐渐枯竭的情感,将变得比孤独更可悲。

　　孤独而不失去志向,落魄而不悲观失望,这也是孤独产生勇敢的象征。

　　孤独是与生俱来的东西,我们无法驱散它的影子,但是,如果我们用孤独排解除内心积怨的垃圾,那么,我们的孤独会变得格外明亮。

　　解除孤独最好的方法是到人群多的地方去。

　　如果从我们内心完全驱除了孤独,我们的快乐也许会永远失去魅力。

　　明亮的孤独使我们产生明亮的理智。

　　月亮用她的明亮陪伴地球的孤独,赢得了太阳的青睐,因而,夜晚它才变得如此皎洁美丽。

　　学会孤独,学会一个人仰望在星空下,聆听广漠的天籁美妙之声,以此引领我们的自由的遐想,遨游于宇宙的博大胸怀之中。

　　孤独与忧郁接壤。正因为孤独,精神就显得格外忧郁。月亮是孤独的,所以它用阴晴圆缺来表露孤独的情绪。月缺,让人感知忧郁;月圆,让人感知美满。孤独转化为忧郁,便成为一种情绪。忧郁是孤独拉长的影子。所以,月亮要借助太阳的光芒,化解忧郁的情绪。

　　忧郁是人生最美丽的一道风景线,它把我们对生存的困惑在一夜之间堆积起来,然后像雨后的云雾消散开,我们即刻领略到忧郁后所展露出那一方晴天的快感。

　　忧郁隐藏着丰富的情感,但我们必须化解它,那情感之水才会化作清澈的山泉,源源不断充实我们的心田。

　　忧郁的出现,是我们意志薄弱的症状,当我们不能面对现实而被挫折压迫的时候,忧郁就像像孤独的影子,陪伴你垂泪到天明。

　　流水对飘落在水面的叶子说:为什么在你枝繁叶茂的时候,我只能承载你的影子,而在你枯萎的时候,我却承载了你的身体?叶子说:因为我忧郁时,就会把真实的一面暴露给你。

　　忧郁的出现,往往是在我们找不到方向的时候,它便簇拥起惘然的迷雾,遮蔽我们的視线。

　　忧郁是悲观的前奏曲,当我们始终不能从忧郁的桎梏中解放出来,我们的情绪便会掉进悲观的深渊。

　　忧郁之时也就是我们即将获得新生之日。

　　忧郁是一种对往昔流年的宣泄,它把悔恨、矛盾、失望集聚起来,很容易使人走上看破红尘之路。

　　浮在表面的忧郁,我们可以从他脸面观察到;沉积在心底的忧郁,我们可以从他的眼睛透视出来。

　　忧郁宛如浮云,遮蔽住我们的心脉。情为忧郁而伤,心为忧郁而焚,神为忧郁而衰,魂为忧郁而灭。忧郁,孤独末路的延续。恰如死水的沉寂,只有开启心灵的闸门,让死寂的水流动起来,忧郁才能释放有益于身心健康的能量。

　　解放忧郁,首先要化解孤独。多与朋友交流,与心交流,与一切反映光明的事物交流。孤独,正是你灵魂感到饥渴的时候,此时,你必须补充智慧的能量,屏弃一切消极因素。可以梦想希望,梦想将来,只要愿望和精神不泯灭,一切都可以重新开始!

普通人快乐

　　我们的失败,每每来自过高的期望值,从一个虚无的空间跌下来后,才明白做一个普通人快乐的道理。

　　学会寻找做普通人的快乐,这比挖空心思寻找做一个非凡人的梦想要容易的多。可是,我们常常都在违背这个看似简单但又难以认真去做的道理。殊不知最简单的事物,却是最有意义的事物。

　　普通人的快乐在于他把什么事情都看得很平淡,就像普遍装点着大地的绿草一样,有着极其旺盛的生命力。

　　我们平和心态,把所有的事物看得很远、很淡;我们的目光接近蔚蓝的天际,心怀的博大能把整个宇宙容纳在怀抱,世界上还有什么忧烦能纷扰我们纯朴的心呢?就像清晨的露珠装点在每一片荷叶上;就像夏夜的月光流荡在悠扬的蛙鸣中;就像黄昏的轻霞涂抹在山涧的泉水边。我们静心在欣赏自然的颜色、聆听自然之声,普通人的快乐就是从自然世界的底蕴里协奏出的欢愉和声。

　　如果这样去设定,每天我们能抽出一刻钟的时间,让跃动的心回归到生命初始时的宁静。让泉水环绕与心间,让鸟语充满胸谷,让绿叶排满眼目。然后我们忘记一切的存在,让精神漂浮在自由的空间。这是做一个普通人的境界。

　　当我们的欲望不能平息时,我们的心就在奢望许多不可企及的梦想。心灵始终不能回归平静,就难以逾越普通人的境界。因此,我们的心灵始终要放置一把普通的扫帚,把心房里积存的过多欲望清扫干净。

　　普通人的快乐,就像农家的土灶里烧出的饭菜,是最接近生命原色的。

　　再珍贵的钻石也是深藏在泥土里的。而纯朴的泥土是普通的,厚重的,幅员辽阔的;泥土并不以生产少量的钻石而失去它的富有,它把更多的养分贡献给了万物,它是快乐的,无私的,伟大的。做个普通人快乐的道理也在于此。

　　寻找做普通人的快乐,就是让智慧作暂时休息,不要有太多的思想,想象一个农人刚忙碌完一天的农活,回到家,温一壶酒,炒几样可口的小菜,除去风尘劳顿,然后美美地睡上一觉。这就是普通人快乐的意境。忘记时间的存在,快乐就时刻相伴在你的左右。

　　能成名成家的人毕竟是极少数的。我们必须正视这个现实。要把做好一个普通人当作生活的奠基石,有了这块奠基石,我们做人和生活的根基才格外牢固、坚实。

　　名人外表的声名是璀璨的,但内心的负累却是沉重的;普通人承受生活的负累是繁忙的,但经过汗水清洗的内心却是凉爽的、快乐的。

　　海浪因追逐风而终日动荡不安;月亮因追逐太阳而常年阴晴圆缺更替交换着。我们的烦恼,多数来源于追求一种不切实际的愿望,或是情感波折引起情绪的波动。当我们不能很好平衡这样激进的心态,各种苦恼就会接踵而至。

　　学会寻找做普通人的快乐,把每一天的生活过得很有质量,注意在日常生活里,去寻找亲情的快乐,奉献的快乐,劳动的快乐,学习的快乐,语言的快乐,流泪和流汗的快乐,这真是一件比做圣人还要快乐的事啊!

　　把伟大的事当作平凡的事来做,把烦恼的事当作快乐的事去想,把复杂的问题当作简单的道理去理解,把应该得到的利益当作一种可以放弃的权利,普通人的快乐就是从这些普通的认知中开始的。

　　普通是快乐的源泉,好比山涧的溪流在山石间欢畅地奔腾。

　　囤积的金钱太多,内心的恐惧就越大;贪婪的欲望越膨胀,心脏的负累就越沉重;灵魂的杂念越繁复,精神的面孔就越苍白。普通人的快乐就是要从这些无益的累赘中解脱出来。澄清欲望的泥沙,游弋在纯净的清水中。

　　普通的人,向往富人的富贵;富贵的人,向往普通人的平静。万物都在寻觅的过程中寻找一种平衡。可是,我们在追求富贵时,并没有想到富贵会给我们带来的烦恼;我们追求普通时,也并没有想到普通会给我们带来某种生活的窘迫。因此,我们所追求的普通人的快乐,是一种十分微妙的心理变化,这个变化是一个非常愉快的自我心态调整过程。就像我们把天平调整到最精确的平衡位置上。

　　泥土是普通的,但它孕育了万物生长。风是无形的,但它给予了万物有声有色的快乐。最普通的,往往是最富有的。普通人的快乐就是潜游在无形与有形之中的最美丽的乐音!