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民可使由之 不可使知之

民可使由之 不可使知之

作者: 善行者大正 | 来源:发表于2018-12-16 06:40 被阅读0次
民可使由之 不可使知之

民可使由之 不可使知之。

这句话没有管理者的阅历很难理解。这里的民是相对官而言,还可以理解为下属、未悟道的人,与上级、君子、中、才之人相对应。

我们常常想将道理对人讲明白,但是其实这很难。为什么呢?因为君子讲道理给民,他(她)不一定听得懂,每个人都有自己的世界,自己理所应当。听得懂不一定能接受,因为每个人都有自己的利益、偏好和坚持。能接受不一定能做到,因为主观能力和客观环境的限制。同样,去做也不见得有结果,因为凡事半由天命半由人。

识破这个人与事的规律后怎么办?难道不讲道理不去做吗?当然不是。应该道理要讲,但是更要“带”,孟子、张居正所谓“夹持”之意,即君子通过行动来带动民一起去做事,当然也包括说服、考核、激励、管控等各种方法。在行与知方面,管人侧重于行,不追求知的一致,因为团队的行可以统一,知可能就根本统一不了。

所以说,民可使由之 不可使知之。

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