圣人抱一
这一章阐述处世之道，重在修身。一阴一阳之谓道。道家思想可以出世，亦能入世，既有“本体”也有“应用”，两者不可偏执于一端。
“曲则全，枉则直。”曲，弯曲。弯曲以求全。也可理解成委屈自己以明哲保身。当然，这里的“曲”是合于道的。“枉”是纠正，把歪曲的东西纠正过来，就是“直”。
孔子《易经•系辞传》说“曲成万物而不遗”。宇宙万物，可以说都是曲线的。所谓“直”不过是把曲线拉开。就养生而言，也是如此，“曲”是生命之旋转。人体本身便是一个小天地，所以《阴符经》说：“观天之道，执天之行，尽矣！”深切观察天地运行法则，应用到养生，就会顺利畅通，事半功倍。
“曲则全”也可用于为人处事。比如会说话的人，指责别人的错误，会转一个弯。大家心平气和，彼此相安无事。说话太直，就会变成顶撞，让人下不了台。当然，这里的“曲”也要有原则，不要让人觉得虚伪、油滑。总之，曲直之间“运用之妙，存乎一心”。世事皆是如此，读书何以致用？关键在于活学活用。
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一个普通人，要想开创一番事业，需要学问、道德，但也要随时纠正自己的不当之处，以更好的姿态正道前行。这就是“枉则直”...
“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。”人要随时反省，不为主观所蒙蔽才算是明白了大道的规律，生命的真...
《道德经》第二十二章：圣人抱一 【原文】 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。...
曲则全，枉则直，洼则盈，敞则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；...
《道德经》里面有好几章提到数字一。比如：载营魄抱一（10章）；此三者不可致诘，故混而为一（14章）；圣人抱...
————道德经与孩童生长 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。————《道德经 ...
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；...
【原文】老子曰：“曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。”出自《道德经·道...
《道德经》: 曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。 委曲便会保全，屈枉便会直伸；...
本文标题：《道德经》圣人抱一
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