取消愿望才会终止痛苦3
由于人有了静思回想和与此相关的一切，那些本来是人与动物所共有的基本苦、乐在人那里却发展成为对幸福和不幸的大为加强了的感觉，而这些会演变成为瞬间的，有时甚至是致命的狂喜，或者足以导致自杀行为的极度痛苦绝望。
同样是因为静思回想的缘故，只有人才独一无二地领略到因雄心、荣誉感和羞耻感所产生的快乐----或者痛苦。这一苦乐的源泉，一言以蔽之，就是人们对别人如何看待自己的看法。
争取获得别人良好看法的雄心壮志尽管表现出千奇百怪的形式，但这却是人的几乎所有努力奋斗的目标-----而这些努力已经超出纯粹为了身体苦、乐的目的。
虽然人比动物多了真正的智力上的享受---这有着无数的级别，从简单的游戏、谈话一直到创造出最高的精神智力作品----但是，与这种智力享受相应的痛苦确实无聊，而无聊却是不为动物所知的，起码对处于自然状态之下的动物是这样的。
也只有最聪明的动物在被驯养的情况下才会受到一点点无聊的袭击。但无聊之于人的确犹如鞭挞般难受。
这种无聊的痛苦我们可以见之于那些总是关心填充自己的钱袋甚于自己脑袋的可怜人。对于这些人来说，他们富裕的生活条件已经变成了一种惩罚，因为现在他们已经落入无聊的魔掌。
性欲的满足对于人来说，就成了长时痛苦和短时快乐的源泉。
让人惊叹的是这样的事情：由于人具备了动物所没有的头脑思维，所以，人就在自己与动物所共有的狭窄苦、乐基础之上构起了由人的悲欢组成的既高且大的建筑物。
在涉及这些悲欢、苦乐方面，人的心情也就受制于强烈的情绪波动和激情震撼，所有这些所留下的印记就清楚展现于他脸上的皱纹。但到头来，这些其实也就是动物同样获得的东西，而且，动物付出了更少感情和苦痛的代价就得到了它们！
人所感受到的痛苦比快乐要多的多，这些痛苦还由于人确切“知道”了死亡而大为加强。
动物只是本能地逃避死亡，它们并不真正知道死亡这回事，因此也不会像人那样的确与死亡打着照面，永远面对着这一前景。
是动物比人更少痛苦，但同时也更少快乐。
动物也就不会通过想法和念头以及与这些东西相伴的种种美妙幻想期待美好的将来----而这种期待却是我们大部分高兴和快乐的源泉。
一个人经由希望和期待所提前享受到的满足，在稍后则从实际的享受中扣除，因为他稍后获得的满足正好与他在这之前的期待成反比。
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