我喜欢看戏剧的起承转合,可以尝尽人间百态,记得第一次看《雷雨》,那时我只讨厌大反派,站在上帝视角同情弱者,觉得曹禺简直太棒了!怎么可以把矛盾写的那么好!而现在我渐渐发现,可恶的不是大反派,也不是思想。
《雷雨》他们也是社会人,那样的时代造就那样的人,无可厚非!不管是反派还是正派他们都是可怜的,就像我同情《骆驼祥子》里的祥子和虎妞,因为他们被社会磨平了棱角后渐渐变得麻木,我对他们的遭遇伤心不已。所以我同样也同情周朴园和那个贪得无厌的管家,我同情他们脑子里的那些腐朽思想让他们变成了书本中万恶不赦的封建地主。我觉得没有什么可恶的,甚至这些事情都是值得铭记,他们是值得称颂的,因为只有有了他们,社会才会进变革,思想才会进步!因此,我只能感慨一句“因为他们,社会进步了”此外我说不出反派一句坏话来。
潘贵雨《安家》中,从潘贵雨出场的那一刻起,注定她会是被骂的最惨的那个。可是她再可恶我也是理解她的。因为她身上有着我们称之“腐朽”而在几十年前都认为“普遍”的重男轻女的思想。她曾经笨拙的成为房家的繁殖机器,在家里已经有了四个女孩后还要生男孩儿!她作为一个家庭妇女这种思想确实是社会的毒瘤可也是社会的缩影,可悲的人生在我们看来不可思议,可她过得津津有味,深受腐朽思想毒害的她做着自以为是的“正确的事”这难道不可怜吗?我们一直单单强调把像这样的恶源归结为当时黑暗的社会、腐朽的资本家、腐朽的封建思想等等而不去正视历史的发展规律难道不狭隘吗?
我用臭文人的清高来同情一个坏蛋会被鄙视,会被认为是假正经,可历史史观中他们确实都是新思想的助产士!可怜之人必有可恨之处,可反过来可恨之人是不是也有可怜之处呢?
所以没必要怨天怨大地,也没必要把一个角色一个人物骂的这么狠,老子是最有智慧的,几千年前就提出来了万物皆有两面,是我到现在最佩服的古人之一,举一反三是可贵,可是能归纳总结的才是大家,老子配得上——大智!
(刚看见一个网友抨击潘贵雨腐朽和社会黑暗,把潘贵雨祖宗八代骂的狗血喷头之后,我的所想)
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