改良和革命

    近几天爱看独立学者王东岳的视频讲座材料，都是一小段一小段的片断，没有完整的系统资料，但基本上也可以说明一个个问题，深有体会。

    刚才看他的视频，讲了社会的“改良和革命”，这是现代政治学上关于变革的两个词汇，所谓改良就是不通过暴力战争的方式改变国家制度，所谓革命就是以暴力方式推翻原有统治阶级，建立社会制度的新构型。我们平时说的改革、变法，在政治学上都归在改良之下。

    人类历史上可以称之为革命的事件是非常少的，比如武王克商可以叫革命，因为他把中国氏族部落邦联制改变成封建制，因此可以叫革命。比如1911年的辛亥革命，他把君主专制制度转化成为了共和制度，所以叫辛亥革命。再比如英法资产阶级大革命，把封建制、君主制改变成现代西方资本主义社会制度，完成了社会政治制度的变革，改变了社会构型，因此这此可以称为改革。这些和历史中发生的熙宁变法、洋务运动、戊戌变法等是完全不同的。

    人类历史上的社会政治结构和社会制度构型要发生变革是非常困难的，因为任何一种社会制度在阶级分化以后，要变革它就会触动或损害原有社会统治阶级的既得利益，而他们是社会上有组织、有力量的人群，这样要想深彻的改变这种社会制度，基本上只能要靠革命。但并不是所有的暴力运动都能叫革命，比如中国每隔一段时间都要发生的改朝换代，天下的“分久必合，合久必分”，这样的改变往往是农民起义推翻王权，这不叫革命，这叫暴乱、暴动，因为它建立的新政权还是原来的社会制度的翻版，没有任何创新，没有社会经济政治制度的变革。

    在中国历史上改革、改良、变法历来都是以失败而告终，可以称之为变法困境或改革困境或改革悖论。因为改革、改良、变法所借助的力量恰恰是所要改革的对象，也就是现有的社会统治阶级，现有的社会官僚体系，现有的社会贵族系统，通过他们来革他们自己的命，然后让他们把自己的利益丢掉，重新组建利益分配的新结构制度构型，这肯定是不可能的，进入了改革悖论。但凡是改革者，他一定有一腔热血，针对社会最集中、最焦点、最严重的地方下手进行改革，而这个地方恰恰是原有既得利益不允许触碰的、最敏感的那个部分，所以两相对撞一定会引起激烈反抗，而改革的对象们是社会中最有实力的群团，改革者就很难取得成功，这叫改革悖论，这也是但凡改革、变法、改良基本上全都失败的原因。