①对于修行人来说，处处都是道场，时时都在弘道，人人都是贵人（佛菩萨）。
《中庸》：“道也者，不可须臾离也。可离，非道也。”
“人能弘道，非道弘人”，修行者的功课就是修道弘道，不能弘道，他就不是真正的修行者。
心中有道，不用担心写不出好文章，不用担心群里没有人。
心中没有道，想写出好文章是不可能的，想留住人也是妄想。
有缘人自然会珍惜，没有缘，一定会离开。“随缘不变，不变随缘”，“随缘而不攀缘”。
②我们群起点高，以儒释道为一面大旗，有些人不适应，自己退出了。还有些人基础太差，标点符号都不会正确使用，被我开除了。还有人因为人品不好被我开除。
“海纳百川，有容乃大”，排斥儒释道，我们的心量能大吗？不跟古代圣人学习，不弘扬圣人的“道”，我们的文章就是无本之木，无源之水，我们的精神就会平庸，人生就没有方向。
儒释道不能代表一切，但是它们是最基础，必须掌握。因为现代人太欠缺了，所以我们要强调。
我们不排斥任何意识形态，其他的知识领域我们都应该涉猎了解，这是不用说的。
我们要追求“大成（功）”。兼收并蓄，博古通今，才能触类旁通，成为大师。
不要妄自菲薄，要敢于向圣人学习，敢于做圣人。因为我们只有达到圣人的境界才能发现身边的圣人，才能真正理解圣人。
在没有成为圣人之前，我们会一直误解圣人，看不到周围的圣人。我们的眼睛虽然是正常的，但是我们的心灵是“盲”的，看不见圣洁和伟大。
③大道至简，并不是说读书只能读一本书，其他的就不能读。我们只有读很多书，才能理解一本书。如果仅仅读一本书，其实是很难读懂的。“博”和“专”并不矛盾，反而相辅相成，相得益彰。
④修行就要在工作生活中修，读书写日记只是方法之一，工作是很重要的。
大部分人都不能当领导或者老板，都必须给别人当下属或者打工。打工都打不好，怎么修行？
只有当好下属，才能学会当领导；只有学会给别人打工，才能创业或者当老板。
只有解决温饱和经济问题，才能谈修行。否则修行就会成为空中楼阁。
修行并不抽象，而是非常具体实在的现象。
⑤要读懂一本书，必须读一万本书。读书足够丰富广博才能融会贯通，开大智慧。“简单”是“复杂”的极致，思想极其复杂深邃通透才能“化繁为简”，否则只是“幼稚”，不是“至简”。
⑥“因为我不会说话，办事不圆滑，不会阿谀奉承，更不会巴结领导。”
这种反省没有找到真正的根源，不是真正的反省。其实还是把责任推给别人，没有找到自己真正的问题。
“反省”是发现自己的缺点，找别人的“问题”不叫“反省”。
善于反思的人天天进步，增长智慧。不会反思的人天天退步（不进则退），增长烦恼。
修行的基本功就是反省自我。反省到自己的问题才能改正。如果没有发现自己的问题，怎么改正呢？也就谈不上修行。
⑦写作就是修行（修心），写作能力就是反省能力。会反省就能写好文章，不会反省，文章一定不会好。
所以我特别强调儒释道经典，因为它们就是教我们“事有不成，反求诸己”，“君子日三省吾身”。
这些其实就是写作方法。我们群是写作群，我的责任是教大家写作，所以所有的方法都是为了提高大家的文章境界。
⑧看破是智慧，放下是功夫。看破帮助放下，放下帮助看破。
为什么白天灵感丰富，因为梦中都在写作。虽然梦中的写作内容醒来之后全不记得，但是灵感（潜意识）还是会不时地冒出来，因此必须及时记录。
记录越勤奋，灵感就越充沛。懒得记录，灵感就懒得冒出来。
真正的修行人，写作根本不缺灵感，所有的烦恼都会转化成大智慧。
烦恼或者智慧，其实只是转换一个念头。会转化就生智慧，不会转化就生烦恼。
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