我正不可阻挡的成为那种对所谓的对错概念,越来越模糊的人。
以前的我不是这样的。很多中国人也不是这样的。我们从小熟悉的主要教育模式就是对错教育。多开放的问题,老师居然都特么的 可以给你一个正确答案!那么所谓的正确答案之外,其他那些也非常有道理的答案呢?对不起 负分滚粗。
讲理吗?不讲理。
“正确”背后的残暴
对错本来只是逻辑的一种,可若是我们只熟悉或只有这一种教育就变得非常可怕。对错教育在国内本质上还是一种强权教育。宣扬的是成王败寇、你死我活的强盗逻辑。这就算了,现在还经常可以看见那种很傻缺的问题被当做考题在毒害小朋友,抹杀他们作为人类正常的那一部分。分数决定一切,一切都和正确答案有关。在这种灌输和环境下长大的我们,就像是被砍掉了精神手脚的伪健全人。
我们固化了,就像鸡蛋遇热成了熟鸡蛋,失去了流动性。很多人做事的逻辑 就是凡事相信必然有一种正确。除了正确以外的,都是错误。而错误,是要拿来批判和惩罚的。这就是规律。这,也逐渐变成一种行为互动模式和社会的生存法则。
这种对错逻辑非常可怕。它带来的另一个重大弊端是:中国人喜欢争论对错and很难认错。
为什么中国人热衷于争论对错?又为什么错了宁可撒谎也不愿意say sorry?可能很多人都有小时候犯错之后,老实交代之后被教训得更惨的经历。不得不说好多的熊父母啊,真是没法说,诱骗着孩子说了实话,却又因为说了实话而胖揍小孩一顿……这种阴险的出尔反尔,让很多人积累出血泪教训,那就是:说实话 是会受更大罪的。so为什么还要诚实?
长大后,经常看见有人争论一个观点到歇斯底里。似乎不争出个胜负来,简直饭也吃不下,日子也糟心起来。那个时候,争论的人已经变成了观点本身,ta被观点绑架,让一场本来只是友好交换观点或者意见的美好沟通,变成了一场“你反驳我 就是不给我面子“这种狭隘莫名的死胡同。那既然已经涉及到了中国人最看重的面子,好吧,剩下的场面我们可以想象,反正我们是这么喜欢撕逼,还热衷于看别人撕逼。
因为这种压抑的整体氛围,导致很多人的生存经验就是最好死也不能承认自己错了。因为一旦承认了,对方似乎就会翻江倒海的扑过来要淹没你,之后的二次三次打击报复恐怕绵绵无尽期。问一下我们自己:为什么不能在对方真挚的道歉下 就接受ta的歉意呢?
没人说接受了对方的道歉,就是彻底的原谅。但是这件事,至少可以暂时有个停止的阶段。(说个相处技巧,当别人道歉的时候,不是总是非要说没关系。有关系很正常啊!有关系可接受就可以说:我接受你的道歉。)
被绑架的各种“正确”
善良是正确的、不那么善良是错误的;宽容是正确的,不原谅是错误的;大方是正确的,小气是错误的;付出是正确的,索取是错误的。开心是正确的,郁闷是不正确的……
是吗?这种非黑即白的价值观,实在是简单粗暴到令人发指。坦白说,没有任何独立思考之下的行为表现,我都深深的持怀疑态度。
就拿善良举例吧!常常会在很多鸡汤句式里 看到这样的句子——面对XXXX,我只是选择了善良。其实真的很想问一句:为什么选择善良呢?如果剥离了善良身上散发的道德优越光芒 你还会不会选择? 如果善良只是一种必然的正确结果 我们是不是因为其“正确“才决定那么去做的?那些被自我善良催眠的人,以为自己走在完美的路上,其实更多的时候不过是被自己的”自以为正确“所绑架而已。
很多时候我们贴出一个意识标签,其后的所有行为不过是在证明那个标签的合理性而已,至于没贴标签之前的事物本质和自己的初衷,谁又还记得呢?那些热衷做老好人的人、 那些希望别人对自己满意的人、 那些有着各种察言观色本领且自如的人,多数情况下不过是一种社交自保和自我掌控无能的表现。
善良本身没有错。错的是你将这样的字眼当衣服穿在身上,以为自己是善良的化身,其实不过是一边隐藏自己的无能和愚蠢,一边却还道德鄙视他人不够“善良”……试问这种道德优越感 又哪里“善良”了?
再说一下很多人吐过槽的“我们是不是要感谢那些伤害过我的人”。当然是不啊!所谓的敢爱敢恨,是不是不爱了就一定是恨?这看起来是刚烈,其实是执念过重和缺乏柔软,以至于遇到伤害时,常常不是委屈自己就是恶心他人。
只是,我真的不会感谢那些伤害过我的人,我只感谢自己,感谢自己在伤痛中找到生的缝隙和自我涅槃的勇气。但我也不会去恨他们。恨一个人,太费力气了,我哪里舍得花现在的时间和精力,去恨已经是过去的人和事儿。这种有病的事儿我干不来,所以,我会选择原谅他们。
这种原谅更像是一种放下。就像是雨停之后,我不再举着伞。
给自己和别人松绑
听了不少家长里短的故事,当事人似乎都有说不完的道理。他们最爱干的事情之一 就是喜欢让外人评判对方是不是错了以及自己是不是对的。就算自己做的不对,也必须想让别人承认 ta最初的发心是好的……每当这个时候 我就会说:先不说你是不是都对,就算你都对又怎么样?对方是不是因为你对,就真的愿意改变自己了?结果怎么样呢?你开心了还是ta开心了?还是你们都傻逼了?这个世界这么复杂,人性这么曲折,你以为一个简单的你对我错就是能分辨出胜负?就算是分辨出,你又最终赢得了什么?无非口舌之争,可宝贵的情谊和每个相处的当下,都被你们在这种争论对错中,一点点消耗殆尽了不是么?
学佛的朋友们,都多少知道要放下“我执”。师父曾发文说:一味的追求放下执着 本身也是一种执着。这让我有很多反思。反观很多我们的“自以为正确“ , 恐怕都是执着。盖因在自由和尊重面前 请让简单的二元对错论靠边站。有对错有评判的地方 不管是多么政治正确 都暗藏暴力。对错争论之后,对的那一方,通常马上还会要求错的那一方去改变自己,最好是马上改变。这种贬低--胁迫改变 就是控制啊!亲 你是个控制狂 这事儿你自己知道吗?
其实对被二元论绑架的人,我对他们的心情是复杂的。坦白说,多少觉得心疼。当你看见一个人这样凶狠的对待别人,你会知道ta其实一直也这样苛责的 对待着自己。ta在缺乏真正理解和包容的家庭长大,不知道被爱包裹着长大是怎么样的一种自由的感觉。他们没有经历过说实话是安全的、做自己是安全的环境,ta一直活得紧张、害怕出错,觉得必须“对”,才能安全,而一旦“错”就万劫不复……一个人,是无法给出ta从未经历过的东西的,自然也就没办法将这一切施予他人。因为我们知道,只有当一个人心里的爱多得足够淌出来 ,ta才能真正毫无保留和负担,没有比较心、不以索取和控制的隐藏目的去付出。
也许在试图不一味追求正确的道路上,我们才能敞开灵魂,释放天真,才能看见没有任何预设和条件的爱。燕子希望你所有的负面情绪,你的悲伤 你的自我 你的妒忌 你的不开心……都可以被你自己和爱你的人接受。这里没有对错 没有好坏,只有一个你可以安心做自己的你。
这,是你的天赋人权。
读诗时间:这是去年在人权日 我写的歪诗一首 作为今天文字的补充
**听说 今天是世界人权日**
听说 今天是世界人权日
听说 那里包含了一切人类该享有的权利
我说 我想象不出这些没见过的东西
在我步入课堂的那一刻
有人就带给了我死的知识
也带走了我活的想象
自此之后
我的想象 有着他们描绘的形状
我的眼睛 戴着他们有色的眼镜
就连我的愤慨 都有着他们允许的长相
你问我 是否期待那有着全然人权的社会
我未知悲伤的看着你说
我缅怀不了
从未拥有的存在
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