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号外之学:了解生命

号外之学:了解生命

作者: 一朴信信 | 来源:发表于2021-09-15 06:12 被阅读0次

    《延命紫云袅袅》系列  第078篇

    做了一辈子人,一个活生生的人站在面前,你却看不懂他(她),说不清楚,无从说起,无法预知他(她)的未来;整天学东学西,走南闯北,却活得不明不白,不能自我解读。这,说得过去吗?

    人活着,其实就一个目标:那就是活好、越活越好。可是,怎样才能活好呢?首先要了解人——了解命、了解性、了解人生,了解人类社会的形成及路径。毕竟人跟机器不同,机器需要人去维护、维修和改进,而人却有能力自我维护、维修和改善。

    生命元素

    友情提示:本文术语多,阅读需耐心!

    一、了解人:性、命、生

    人是活性命的。性盲如无头苍蝇,没有准绳,命盲如盲人摸象,胡撞乱碰。两者都无法活好,无从活高。

    想要克服命盲性盲,活好性命,还要找出两者之间的媒介:生(活)。无“生”就无“命”,无“命”就无“性”,“性”偏则不“生”。“性、命、生(活)”三位一体,才能活出完满人生。

    命,也即“能”,包括客观的本能、主观的潜能、介观的介能(境能),和低维的“地命”、间维的“中命”、高维的“天命”等,各有不同功能。其中,本能要自然发挥,潜能要充分发挥,介能要正常发挥;地命要“好死”,中命要“调和”,天命要“乐活”。

    性,即命的属性、表现、能动方式,包括命的显现、变化和交互等三种方式,以及性显(感性)、性伴(理性)、性迁(悟性)等三个层面。性显要无分别,性伴要求互补,性迁要为提升(需专题论述)。

    生,即出生、生长、扬升,也即“活”,包括满命(静态的空间圆满)、延命(承态的时间延续)、扬命(动态的整体升华)等三方面,以及死亡、轮回、扬升等三个方向。生,是昔、今、未的整体链动,是内命境(比如基因版型)、外命境与间命境(比如意志)的共同作用(需专题论述)。

    二、了解命:材料、能量、信息

    材料指肉体(生理系统),信息是生命潜能的复合密码(比如基因)。缺信息则能量不拢,缺能量则材料死梗,材料废则信息不灵。

    命,作为一种能力、功能,使命在于发挥价值,实现意义,保持和谐。如何发挥?“材料、能量、信息”三位一体,协调并举,不可偏立。比如以下方面:

    命的五种材料(元素):矿物,微物,植物,动物,人物。矿物尽用,微物尽生,植物尽静,动物尽动,人物尽仁,相互生克。

    命的五种形式:肉体,情体,慧体,宗体,灵体。肉体尽更,情体尽欢,慧体尽创,宗体尽责,灵体尽演,相互生克。

    命的五个维度:物质,能量,信息,意识,精神。物质代谢,能量循环,信息更新,意识凝聚,精神光明,相互关联。

    命的五大规律:生理,心理,伦理,命理,哲理。五者相互协举,方可和谐进取。

    三、了解性:物性、异性、命性

    物性是基础,异性是条件,命性是目的,物性为异性服务,异性为命性服务,命性为升华服务。性,作为一种现象、方式、过程,转瞬即逝,变化多端,不可作为目标,企图享有,而要保护本性,协调并举,保障提升。

    旺命性

    命的五种属性:物性,殖性,果性,兽性,人性,相互支撑。物性即矿物性、死性,殖性即微物性、繁殖性,果性即植物性、结果性,兽性即动物性、欲望性,人性即人物性、仁义性。往上还有高我性和神性,可概括为物性、异性、命性等三类,物性在用,异性在补,命性在升;或神性、物性(或称人性)、兽性等三个层次,要活出神性,引导物性,统领兽性。

    人性的五个层次:欲,情,爱,仰,信,相互调配。欲是命的本性,人性的根,主观、客观、介观皆可随时利用,应驯欲,欲转创。情是欲的上级,能调动欲,为物性和私心服务,情应升仰,是生命升华的工具。爱是人性的起点,本质是付出和奉献,不可情爱不分,爱应升为信,保障生命升华(需专题论述)。

    命性的三类表现:阴性(比如女人)、阳性(比如男人)和媒介性(公奉)。阴阳之间,要通过媒介调节,实现互补提升。命性的三类性质:天性、习性、秉性。要利用秉性,修习性,扬天性。

    四、了解人生:公、奉、创

    生,包括满命、延命、扬命等三方面,满命包括命圆满、性圆满、智圆满等三方面,扬命包括共性、个性、多元性等三方面。

    人凭甚活?凭啥生?本能、潜能和介能。本能涉及家庭教育,潜能涉及自我修养,境能涉及人际创和(需专题论述)。

    命如何升?“公、奉、创”螺旋中。“公”是基础,“奉”是方向,“创”是途径,“公”决定“奉”,“奉”决定“创”,“创”决定“生”(升)。

    公,即公心,属于命性。公什么?命。人人不平等,命命平等,若生分别心,人生乱象生,大公生大爱,升级在手中。

    奉,即奉行、义行,属于命能。怎么行?阴阳、主动、互动,把握时空,互根相长,互补相成。阴阳,包括男女、长幼、尊卑等。

    创,即创意、创新、创造,属于生活途径,包括创康、创欢、创和、创见、创产等五个层面。公、奉和谐,知行合一,自然“五谷丰登”,创生、扬升。

    以上生命解读,依照鼎对论,面向一个整体,透过两类现象(阴阳),基于三个本质,采取三种方法(主观、客观、介观),运用三大规律(因果律、矛盾律、介反律),通过范畴鼎,保障认知的全息性、完整性和深刻性。

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