人追求的当然不是财富，但必要有足以维持尊严的生活，使自己能够不受阻扰的工作，能够慷慨，能够爽朗，能够独立。——— 毛姆《人性枷锁》
从村上春树那里摘抄过来之后，我时常对着一朵花自言自语，它不言它不语，只知花开花谢，孤芳自赏，也从不搭理我，就像我的书一样，从来不主动寻找我，不过放在桌前，它却一动不动，始终如一的屹立于此，久而久之，我习惯了它们的冷漠与忠厚，它们带给我宁静的心绪、它们能够帮助我穿越时空梦回大唐翻转古诗的意境与美感、它们更是提升内涵与修养的定神针。
我爱看剧，尤其老剧，敏感的神经元又往往因为一件小事发出抨击，产生不一样的视角，小时候的剧，总是神话连连，看惯了港台剧，总是鬼使神差的喜欢上那种腔调，那种感觉，于是，台湾的神话剧我总是一集不落的追完，作为神话剧的鼻祖《新白娘子传奇》剧情太完美、结局太理想，完美到里面的女神们各个都难以超越与企及，看完还想看，看不厌，于是，照着电视剧的剧情发展，总是会延伸出许多美好的回忆与惯性，可是后来发现，不是所有的真善美都是这么存在和活法的！！
前段时间又追了部台剧《人鱼传说》，太奇怪了！都说要得道升天的妖，除了唯恐人间容不下，更心系仙境，可仙境就没有尔虞我诈勾心斗角吗？可见，出生卑微又一路期望得道升天的，不管是妖是人，哪怕付出性命为代价，也要走向更广阔的空间！这空间是一种信仰，更是阶层的划分，人往高处走，水往低处流的至理名言说的正是如此，可是小莲是个特例，她与母亲一直在池塘修炼，渴望得到飞仙，得到宰相家的庇护，一生还算安稳顺遂，如果说白娘子和小莲母亲都沉稳安静，那是因为白娘子小时候一次次被捕杀过，而小莲的母亲更明白得道升仙的难度与社会的险恶，多次被同类追捕，也希望一心修炼，早日袈裟护身，周遭一切得到安宁，所以，望着任性的小莲、泼辣的小青、什么又是它们的归属呢？
如果说要风得风 要雨得雨，是有法术的妖精本领，时代进步了，现在的年轻人，稍微给点力，家人一呵护，要风得风 要雨得雨的节奏是每个角落都存在的，如果你不是名人，如果你只是一个家的全部，我们每个独生子女心里都呆着一个小青，一个小莲，在他们心里，父母就是遮风挡雨的伞，何况能量强大的仙女妈妈、仙女姐姐们，我们可以无视那些规则、无视那么多的换位思考、无视太多别人怎么想，活在自己的世界里，有份对美好的寄托与小天地，小青在遇到张员外的公子后，以为那座屋就是爱的全部、小莲碰到张子游，一下子也变得多愁善感患得患失起来，爱真的有时会让人冲昏了头，迷失了自我！
受到那么多传统文化熏陶，虽然是神话，可是较起真儿来，如何才能捕获传统文化的影子、在哪里才能找到传统文化的精髓呢？在哪里才能看到真实与现实呢？
如果打压古人愚钝，可是愚钝之人能写出上下五千年亘古不变的诗词吗？如果古人文化水平高，那点夜灯、翻山越岭、长途跋涉的艰难又怎会寄托于妖、怪、神、仙呢？
后来我才慢慢领悟到，这些旷世古诗词、这些朗朗上口的记载、这些口口相传的童谣、这些化作风、化作雨、化作点滴历史长河里抹不去、反而更发光的古诗词，是人们心路与社会脚步的丈量与经历。
漫漫历史长河中，数千年才出了个武则天，可见大部分妇女都是恪守妇道、相夫教子的历程，作为一个神话迷，金牡丹看了好久好久，什么叫大家闺秀呢？又什么叫仪态大方、彬彬有礼呢？？哪怕濒临死亡，依然想的是自己是大家闺秀，不能私奔不能做忤逆父母的事情，要考虑大众的眼光与感受，我又想到曹操写的：譬如朝露、去日苦多，原来地位高上的人，内心深处也是柔软而温暖、多愁善感、心事重重啊！
时光荏苒，依然要静下心来，聆听一朵花的心声与心灵沟通，从不反对心野路子狂的朝气蓬勃与机灵善辩，更不盲从的活在一路奋斗、致死努力终身的愤青，从前挑剔久了，会变得刺猬龟毛与厌烦，久而久之，是古诗词挽救了颓靡的心情与情绪，漫天的高楼大厦，座座空城，虽然南辕北辙，却各个建如同孪生兄弟，一路向钱的路上，不求最高，但求更高，望着清北的学霸，调侃起古诗词来，如同传销宣传般的说辞，一阵微凉，是啊！什么才是纯统文化的归属与家园呢？谁知盘中餐、粒粒皆辛苦，写的是大地耕耘的良苦用心！谁言寸草心 报得三春晖，写得是大地母亲与儿女的丝丝关扣、云想衣裳花想容，写得是对梦中娘子的美的期待与向往，真正的愚钝装满了真、善、美，与大地自然的真实写照与心心相通，如今，地被捻平了，通讯的先进让美国人都招招抵御得头麻，这一切的一切都是以金钱、发展为目标，牺牲了休息、牺牲了健康、牺牲了家人每日里平淡的相守与依偎，牺牲了对仪式感的慢、品与拙，仆与警觉和反省！
都说诗词之乡一定书不离手，先进的科技早就将传统诗词留在里历史长河中，零星的传统文化，犹如被动而羞涩的小姑娘，静静的躺在书里，你翻一下，她扫你一眼，你让她灰迹斑斑，冷清的古文化终究还是一道餐前冷菜！
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