秋的眼泪湿了窗的眸子,这一刻,究竟谁在哭泣?
韩愈语曰:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。故取无惑,意在从师 矣。
为 亦 不为, 惑矣! to be or not to be, that is a question! (笔译)
(文为原创,上学期思修作业) “师者,所以传道受业解惑矣。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣...
古之学者必有师,师者,所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑矣,终不解矣。生乎吾前,...
师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ...
《师说》中有云:“师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。” 2003...
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ...
古之学者必有师。 师者, 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者, 孰能无惑, 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣。...
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ——《师说》...
本文标题:惑矣
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