文.图/英歌h
七夕夜独自在家。 我决定去乡下数星星，看看被千年美丽神话传说赋予的夜空。
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当都市的许多情侣不是在吃大餐、逛商场就是堵在去吃大餐、逛商场的路上时，我已驱车到达离城十几公里的派溪头。
看这名字就知道，这是一个水源丰富的村落。一条清澈的水渠沿着屋脚，蜿蜒穿村而过。溯渠而上，凉风如水，人仿佛沐浴过一般清爽。水流哗哗的欢唱和着鸟鸣蝉嘶。也许因水的滋养，山村里蝉的嘶鸣都没城里的刺耳，多了几分水润。出了村口，群山与石岩围拥着一片水潭，水浅处鹅卵石、小石斑鱼清晰可见，水深处幽碧如融化的绿宝。那是一片天然游泳场。每当夏季黄昏，这里便成了城里人在水中嬉戏消暑的宝地。
停车场停满小车，在渐渐深浓的夜色里，三五成群的泳客交错而过。村民们见惯不怪，生活波澜不惊，连狗狗们见到那么多陌生人都不会吠叫一声。穿村而过的路两旁，“膀爷”们躺在藤椅上摇着麦秆扇，老太太们坐在小板凳上聊着天。村妇淌在水渠里，捶打衣物，飞溅起清凉的水花。年青人则闷头玩着手机，或在村中小广场随乐起舞。
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一群穿着工装的工友刚刚游泳上来，请我帮他们拍个照纪念下。他们爽朗的笑声洋溢着工友间纯挚的友谊，令人好生羡慕。没有看到谈情说爱的情侣，有一对疑似情侣坐在水潭边乘凉，却各自玩着手机。
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我不能忘记此行目的。买了只刚刚烤好的鸡蛋饼，便在水潭边找块鹅卵石坐下来，等着找星星、数星星。
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远处起伏的山峦，已模糊成浓墨重彩的水墨画，更衬出天空的幽蓝。夜色中，潭边的山岩仿佛水中升起的厚重幕布。我仰望幕布之上，便看见了悬垂朗夜晴空的半轮明月。原本轮廓清晰的半轮在我的凝望中，变得朦胧，仿佛在融化、膨胀。视线刚刚离开手机屏幕向夜空仰望时，除了月亮，只看到那颗离它最近最亮的据说是“伴月星”（金星、太白金星）。当眼睛适应了夜色，幽蓝天穹开始弹跳出一颗又一颗星星。我数着，一颗、两颗、三刻......数着数着便数不胜数了。
据说银河是南北走向。可对于一个路盲来说，哪是南哪是北呢，面对浩瀚的天宇，越发迷失了方向。之前也做过一点功课，比如怎么找到牛郎星，再找到传说中他两个“孩子”，再找织女星。可对于一个天文盲加近视眼没戴眼镜的人来说，所有的星星长得都一样一样的，都是那么晶莹闪亮，像极了一颗颗克拉钻。星星恒久远，颗颗永留传啊。那边飞来两颗一闪一闪亮晶晶的“星星”，虽然近视，我还是能分辨出星星和飞机的区别。
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七夕的夜空，与以往每一个晴朗的夜空没有区别，星星还是那些星星，月亮还是那个月亮，远近、方位不同而已。神话传说是美丽的也都是骗人的，把我们从小骗到大，由古至今骗了一代又一代人。现代人明明知道，银河非河、鹊桥非桥，就算真有牛郎与织女，他们也到不了一起，哪怕是一年见一回。一在河之东、一在河之西，望河兴叹，并不会因为今天是七夕就彼此靠近一步，两星相距16.4光年。有人形象地比喻，牛郎要是打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
现代人编出来“骗”人的叫科幻，说未来会怎么怎么样；古代人编出来“骗”人的叫神话或传说，说的是从前怎么怎么样。我在想，在很久很久以前，因为地上没有这么多建筑物，广袤大地上的天空比现在显得辽阔高远，因为地上没有这么多灯光，夜空里的星星显得比现在更多更亮，一定是密密麻麻的，美丽极了。那时候的人晚上没事可做，就坐在门前树下乘凉聊天哄孩子看星星，看啊看啊，咦，你看这颗星像什么、你再看那颗？于是，嫦娥啊吴刚啊玉兔牛郎啊织女们......就在他们的想像中诞生、演变、流传。
明明知道神话传说都是“骗”人的，可现代社会还是有越来越多的人甘愿被诱惑，商家越炒越烈，年青人兴奋完西*方的情*人*节，又在这个中国的情*人*节里狂欢。其实，就算真有牛郎织女，人家夫妻分离两地相思，一年才能见上一回。可现代人不是天天腻在一起，就是想见随时可见，哪有时间和空间让你相思的藤蔓发个芽，所谓的思念也不过是“为赋新词强说愁”罢了。所有的节日，不过是为我们提供了一个表达、展示、抒怀的契机和借口。就像我，七夕夜，给了我去看星星的理由和动力。
在车水马龙的街道穿行，我们的眼睛被闪烁的霓虹和刺目的灯光晃花了。我们得小心脚下的路，无暇仰望星空，即使仰望，也难觅其踪影。回到小区，我站在池塘边的樟树下，仰望苍穹，还是能寻觅到几点星光。只是与大山里的夜空相比，那星星稀稀落落，忽明忽暗，好像晨起未曾梳洗。
你有多久没有仰望星空了？夜凉如水，不妨放下手机，走出户外，去数数星星，在星光迷离闪烁中，让心沉静，让思绪飞扬，让生命变得更加灵动......
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