如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。”
我手指一按,海印马上就发光了,光就出来了,你要举心动念,烦恼就起来了。这是为什么呢?圣与凡就是这个差别。圣人用智,凡夫用识。识就是分别心,智却明明了了,像镜子一样,什么东西来,它都能现出来,但是镜子里却没有一毫痕迹。
如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。” 我手指一按,海印马上就发光了,光就出来了,你要举心动念,烦恼就起来了。...
八识成四智,烦恼化菩提觉醒开悟就是把凡夫的八识转变为四智;把凡夫的前五识(眼、耳、鼻、舌、身)转变为成所作智;把第...
觉醒开悟就是把凡夫的八识转变为四智;把凡夫的前五识(眼、耳、鼻、舌、身)转变为成所作智;把第六意识转变为妙观察智;...
问:什么是五智?如何妙用? 答:“识”是“心识”,“智”是“智慧”。凡夫的“心识”是“有分别”的,佛的“智慧”是“...
一、佛的五种智和转识成智的修持 (一)、如来的五种智 如来智慧分为性智和相用无漏心智,性智是根本智;相用无漏心智是...
今天友人让我关注用识性与不用识性的差别 我说什么是“用识性”,他说识性,或转识成智。他说自已去悟,体会 我只好借助...
佛以五法、三自性、八识、二无我统摄三世一切佛法。这里提出的名、相、分别、正智、如如这五法,便把凡夫的染污法和圣人的...
林清玄言:心随境转是凡夫,境随心转是圣人。凡夫和圣人只在于心境转化之间,心被环境拖着走的,即是凡夫,...
善财向南参访善知识,一心正念,如是观察,向阎浮提畔无垢聚落,周遍寻觅海幢比丘。乃见处在经行林侧,结跏趺坐,端身正念...
宋永明延寿 著清世宗胤禛 辑 问。凡圣既同一心。云何圣人成一切种智。凡夫触事不知乎。 答。只为凡夫背觉合尘。为尘所...
本文标题:圣人用智 凡夫用识
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