当《芳华》逝去，我们还留下什么？

今天去看了《芳华》，很多人都在电影院中流下了感动的泪水，不论女性还是男性，不论其年龄大小，这是继去年看《百鸟朝凤》，电影院里出现了参差不齐的年龄群以后，我再次看到这样的现象，当然在排片量很大的情况下，仍然是座无虚席，也是我近期较少见的影院现象，这可能不仅是因为编剧严歌苓和导演冯小刚的大名气，还因为这个电影是有关青春的故事。每一个都有属于自己的青春，观影人用这种方式，来怀念或者是审视自己已经逝去或正在经历的青春年华。

记得以前看完电影《天浴》时带给我思想的冲击，特殊年代命运的残酷。虽然有些时候，我们能看到人性的丑恶与污浊，但是善良的光芒也有，且一直都在，只是随着时代与大环境的不同而有所变化，光环大小不一，时而光芒万丈，时而小烛微光。暗自庆幸，还好我没有生活在那个残酷压抑的时代，所以我们要好好珍惜现在的生活，我们要好好活！

一次看严歌苓的一个访谈，很欣赏她无可无不可（Let it happen）的处事哲学，什么都可以有，什么都可以没有。电影《梅兰芳》中对此有所表露：谁要是夺了梅兰芳的孤独，就是毁了他的艺术。《非洲手记》也非常真实地表达了严歌苓的人生观，书里有一句话:“非洲人的身上似乎有一种佛性,对命运是全盘接受的。”这也是一种无可无不可的心态。 严歌苓曾在一个国内的学术会议中提到：她旅美的十多年，对她的价值观进行了洗牌。也让她有了全球化的视野，可以让她将很多问题放在平衡的角度去看。20年来，严歌苓跟着外交官丈夫几乎走遍世界，各种文化的碰撞让她的写作视野更加的开阔，但严歌苓说，她的“真个瓤子”还是中国人，所以她能更多更好的用全球化的视野写中国故事。

她将“平凡即伟大”的极致倾注到刘峰身上，他超乎常人的心灵手巧、超越自我本能的善良和利他心，简直是一个现实版的活雷锋，对各种人极力帮忙，把读大学的机会拱手让人；为了让战友顺利结婚，买材料帮其做沙发；给不喜欢吃饺子的女战友煮面，自己吃煮破了的饺子皮，刚开始吃，就又被叫去帮忙抓猪，旁人道：“怎么猪跑了也要喊刘峰？” 就是这样一个好人，在那个听邓丽君的年代，对自己喜欢的林丁丁表白，情不自禁抱了她一下，却被林丁丁诬陷，被组织调查、被下放。走的那天，除了不被人喜欢被孤立的何小萍，没有一个人去送他。后来他又在战场上失去了右臂。退伍之后做小本买卖，被人收了车还要讹钱，老婆跟长途司机跑了，最后还得了重病。。。

列夫托尔斯泰说：如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。善是刘峰内心的本能， 也唯有这样善良的人，待人温和，对身边所有人都好，在自己生活艰难时，还不忘去墓地看望牺牲的战友（隐约记得，一位老师说过，要多去参加葬礼，少参加婚礼；要多行雪中送炭之义，少做锦上添花之事；要多思考死亡，少惦记行乐。），原谅伤害过自己的人。善良是人最柔软，也最坚硬的盔甲。所以不论在什么时候，都别忘了善良，这是人性中对大的光辉。尽管我们或许都曾被伤害过，可是我觉得正是因为这些被伤害，让我们有机会体验人生百态，也反而让我们变得更加坚韧与强大。生而为人，记得善良，不为别人，只为自己的心。

“一个从来不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良”，像何小萍一样，没有被孤独包围过的人，很难体会这种无助的，不在沉默中灭亡，就在沉默中越发坚韧，长出无坚不摧的铠甲。别总想着让所有人都喜欢你，那样会太累，别总想着合群，很多人都相信曲高和寡，做最独立温柔的你就行，合得来的灵魂才值得你付出喜怒悲欢。 从何小萍入伍第一天就“借用”战友的军装去拍照，是为了及时寄给在劳改的父亲，从这里，我懂得：说谎的人，有时候是事出有因的，情非得已，他们或许有不愿为人所知的苦衷，所以，以后对这些事这种人就多一些谅解与宽容，要去保护他们那颗脆弱敏感的内心，多想对方的苦衷与不知者无罪。从刘峰与林丁丁的事情中，我告诉自己：以后即使不爱，也尽量别伤害别人，这也是对对方的一种尊重。

“虽然他们谈笑如故，但是不难看出岁月对每个人的改变，和难掩的失落，倒是刘峰和小萍，显得更知足，话虽不多，却待人温和。”唯有两个善良温暖的灵魂，却在颠沛流离中越靠越近，最终相依。所以，无论富贵或贫穷，健康与疾病，善良的人内心永远是富足的。正如看周国平的书《善良 丰富 高贵》的发出的感慨：人啊，你要有善良的心、丰富的心灵、高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。刘峰做到了，何小萍也做到了。

最后萧穗子说，不愿让大家看到我们的芳华逝去，就让银幕留在这里。刘峰左手揽着何小萍，何小萍靠在刘峰的肩上，两个人脸上全是知足和恬淡。这两个人来过，活过，爱过，虽然平平凡凡，但也轰轰烈烈。 想起《红与黑》的作者司汤达的墓志铭：米兰人亨利·贝尔安眠于此。他活过，写过，爱过。喜欢他这句话的人，大都也是一直在锲而不舍地认识自己，希望能活出真实的自己的人。武志红老师曾说过：关于中国式好人的墓志铭，我觉得这样一句话特别适合：这是一个好人，一辈子没伤害过任何人，他干枯至死。而武老师自己目前的墓志铭为：他跳入过深渊，他安全返回，他品尝到了生命。

严歌苓说：“青春就是充满错误的一段生命，每个错误最后都会来塑造你将来的人生。” 《芳华》是她自述，也是代表自己以及同代人对当年的愚昧、浅薄深深的忏悔与自责。年轻时犯下的错误，但愿都会成为美丽的错误。那里有感性与理性的交织，抗争与妥协的痕迹，开放与保守的对决，放肆与压抑之间的对弈，应该与不该的纠结，欲望与克制的撕搏，而不论是什么矛盾的结合，纯粹的情爱也好，纯粹的理性也罢，一切都终将逝去，留给我们的会是什么？是美丽的回忆？是不尽的忏悔？是被尘封的往事？是深深的思念？是与日俱增的见识？是日渐丰富的人生体验？还是对生命意义的探寻？

当《芳华》逝去，我们还留下什么？