天地（十）

昨夜，我在梦中问真知。

首先拜访的是老子，他一头白发，满嘴唇的白胡须、白眉毛，看到他那个样子我把我想问的忘记了，他就那样静静地盘坐着，好像已经忘记了自我、外物以及世界的存在，我也就那样静地盘坐在他的身旁，不知道过了多少个春秋……他睁开眼睛，挥了挥衣袖示意我离开：年轻人，回去吧，你无需多问，就当没有见过。

其次拜访的是庄子，庄子的周围满是鲲、鹏、灵龟……上古大树之内的，不过不管他身旁有多少猛兽，他依然能够静坐于无何有之乡，看他他身边有这么多奇异的事，我就和大椿树对视而坐，不知过了多久，我方才忘记了这是时间的存在、自我的存在——我的心中只有大椿树。庄子抚摸着鲲笑着说：回吧，你自己的问题只有自己才有答案，回去时，别说我的存在，我只想静静地与自然融为一体。

再次拜访的是孔子——不惑之年的孔子，他快要走到了生命的尽头，可家中还是除了书简就是书简。

我说：听说夫子已经达到了至道的境界，我今前来问你，什么是真知？

他说：年轻人，你靠近我一点，让我来告诉你什么是真知。

待到我端坐在他伸手就能摸到的地方的时候……

他说：至道的境界是无穷无尽的，我忘记了它是样的了，至于什么是真知嘛我也忘记了，可能是真人的认知吧，其实你不应该问我的，回去吧。

再次拜访的是一个无名人，他形同槁木，似乎也已经忘记任何事物的存在……当我问什么是真知的时候，他刚刚想要说就忘记了要说的是什么了。

最后，我拜访的是一个现代人假想出来的虚拟人物，虽然说是虚拟但是怎么知道我们不是虚拟的存在呢？

我问：什么是真知？

他说：犹如混沌之初，你不应该问我的，你问了我也解释得不清楚，因为我就是你呀！

我在梦中醒来，亦是存在于梦中，不知过了多少载，我也是满头白发，心中没有了执念，可是我又再次醒来，看了看躺着床上的自己，才知道我刚才只是做了个梦——从梦中醒来，看上去一切都是那么真实，我的朋友，我的物质都存在于我的周围，这一次，我不知道自己是不是真的醒来，但可以确信的是，我到现在还没有睡去。

你可能会问我怎么把梦境中的细节都记下了，我会告诉你，我已经忘记了自己到底做过这个梦没有，这可能只是梦中的一个断断续续的片段，也可能不是。这是为什么呢？因为我都不知道我是不是还在梦中、是不是醒来。或许我本该生存于天地之间，而天地却又对我起着致命性的作用，它既不会对我怎么样，也不会对我怎么着，但我却认为我被它当作奴隶地控制着。果真是这样吗？我都还没有彻底地醒来，我又怎么能知道呢？我现在还存在着执念，或许终有那么一刻我会放下执念，回归纯朴，但到那时，现在的我又怎么能知道自己是不是真的醒来。