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《论语》学而篇|有若说信守承诺的前提

《论语》学而篇|有若说信守承诺的前提

作者: 晓丽优雅 | 来源:发表于2024-10-02 05:01 被阅读0次

    [原文]

    有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”

    [译文]

    孔子的弟子有若说:“信守的诺言符合道义准则,这样的诺言就会得以实现;恭敬的心符合礼仪准则,就可以避免遭受耻辱;所依靠的都是亲近的人,这样的人就有了依靠。”

    [解读]

    近:接近、符合。

    复:实践,履行。

    远:远离,也可以理解避免。

    因:依靠之意或者理解为因此。

    宗:主。可宗,可靠。或者理解为正宗、靠谱。

    约定的承诺符合正义、道义,那样的诺言才能去实践,而不是答应了就去做。履行承诺不能违背公义原则。

    对于符合准则的诚信,我们则应该做到“君子一言,驷马难追”。为了正义的事业、正当的要求去信守诺言是应该的,诚实守信是做人的重要原则之一。

    对于合理的要求我们应该全力以赴兑现自己的诺言,而对于自己做不到或者不合理的要求一定要加以拒绝。

    恭敬的态度符合礼仪规范,这样就不会遭受屈辱。如果恭敬地过了头,表现得卑躬屈膝、谄上媚下,那样就会让人看不起。

    有正义的诺言才应该践行,有节操的恭敬才不会耻辱,这样做并不会失去与人的亲近,这样也是符合“礼”的。

    [读后启示]

    在实际生活中也能体会到,如果一个人一味恭敬待人,别人不一定就会以同样恭敬的态度对待他,因为恭敬的姿态比较低,对方反而可能觉得这个人软弱可欺。

    这一点有子就意识到了,所以说不能一味恭敬,而是要符合礼的要求,因为礼往往是对双方的要求,一方的行为必然对应另一方的回应。

    所谓“来而不往非礼也”,是一句非常有道理的话。它的含义是指当别人对你有所帮助或者提供了帮助时,你不应该只顾着享受这些好处,而应该主动回报。这是一种道德,也是一种品质。

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