赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段，其中汉赋最具影响。
"赋是最能代表汉文化的文学体裁，是中华民族独有的文体。在中华古典文学体裁中，赋'包括宇宙，总揽人物'，极大程度地利用了汉字字形构造的特点，在字形排列上给阅读者强烈视觉刺激。赋是最能体现中华民族文化、代表汉字和汉语优势与特色的文体。"
賦的特点是:一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 四:内容上侧重于写景，借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做"文赋"。
01，赋的起源
春秋晚期，南方出现了《楚辞》。宋玉有《神女赋》。
中原北方则出现了另外一种韵文。它交叉使用《诗经》的四言和先秦散文的散句，比《诗经》要灵活，又比《楚辞》规整。
这种新文体采用平铺直叙，铺陈、排比的表现手法，这种手法是“赋比兴”中的“赋”。
开始的时候文章不长，称为“短赋”。
赋始于荀子。荀子既是散文家，又是儒学大家，在写散文的时候结合《诗经》四言写法，开创了这种新文体。
把这一文体冠以“赋”名的是司马迁。
司马迁发现这种文体和南方楚辞都不能用“诗”来指代，会产生混淆，就统一命名为“赋”。班固进一步把《楚辞》剔出来，把屈原的“骚赋”称为“楚辞”。我们会经常看到赋、词、辞赋、骚赋、短赋等多种称谓，都是指代这种文体，也各有微妙不同。
真正开始以“赋”自称的是司马相如，他的《上林赋》，《子虚赋》都是直接称赋了。
02，赋的兴盛
西汉时期，大赋发展到了极致，以儒家经学为底蕴，篇章伟岸，气势磅礴，既有思辨性，又有讽喻力。
进入东汉，经学衰落，大赋凋零，从关注时政转向了个人情怀的抒情，转而在文辞上花功夫，如曹植《洛神赋》等。
所以“赋”比诗更早地滑入华靡而空洞的泥沼。
03，赋的贡献
东晋南北朝，赋体在形式上和当时的齐梁体诗歌相融合，产生了“骈赋”。形式上更加整饬，尤其讲究四六句，并且的对偶联排的四六句。在那个时代，文人不会写诗没问题，但是你如果“不知四六”，那就没有晋身的机会。
骈赋强化了文句的音乐性，催生了“对仗”这种手法。它间接地促成了唐格律诗的平仄韵律和对仗的形成。律诗何以为律诗？平仄韵律，颈联对仗为律诗。
骈赋虽然在文学史上是形式主义者，但是对盛唐的诗歌发展起了巨大的作用。
04，赋的衰落
格律诗发展极盛之后，反过来影响了“赋”，出现了“律赋”这种文体。把律诗的规则用于赋体。
物极必反，赋的诗歌性走入了死胡同，只好另寻出路。
赋，除了诗就是散文。
唐代律赋之后，就出现了有意摆脱骈、律的倾向，产生了唐代特有的新赋体，叫做“文赋”，更加倾向于散文化的赋体。我们看初唐《滕王阁序》，还是骈文，到了杜牧的《阿房宫赋》就是文赋，写作手法完全不一样了。
进入宋朝看苏东坡的《赤壁赋》，除了偶有对仗精巧的句子，基本上就是散文了。
“赋”的文学结构一直是主客问答的形式，写作方法则一直是铺陈平述。从荀子开始一直到苏轼，千年都没什么变化。
赋、诗、文三者的关系，可以说是相互影响、相互借鉴又相互交融，发展过程一直是交织在一起。
最终文言文转入白话，失去了骈体的对仗和节奏感的“赋”就只剩下了散文和散文诗两种形式。
时代在进步，古人留下的“赋”已经成为了艺术品。
在现今生活中，白话的散文和散文诗已经完全可以取代“赋”这种文体的功用。
当然，仍有人喜欢赋，仿古写赋，乐此不疲。反而受人尊敬，也有不少现代人写的好赋。赋的大气，音律美，仍将流传。
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