走进王阳明

温暖的四月天，走进交大校园，走近王阳明心学，今天是海述教授的课。课程内容：王阳明心法， 海述教授：上海交通大学新儒商书院院长，博士、交大教授、EMBA导师…..

课程刚开场就给到我们震惊，没有课件。对，没课件，他说，PPT那是术的东西，果然，大师不需要稿子…..

因为只是一天的课，所以关于王阳明心法讲的只是一个概要。

以下几点：

一、走进阳明

二、走进阳明心学

三、阳明心学是管理之道

四、阳明心学是经营之道

五、领导者的识人用人

中午只有一个多小时的休息，下午最瞌睡的时间没有人瞌睡，本来准备上半天下午想逃课的人，一个没走，看来海述教授还是有他的魅力。

首先是得道、入道两个法门的方法：

1、 放松——是悟道之道，讲道必须让心进入

2、 体悟——放下

经历是人最大的财富，比经历在高一个级别的就是体验，

记下的进入大脑，体验进入神识

一个懂得体悟的人是可以入道的

而海述教授讲的定心

“定”，定心：心不动，静亦定、动亦定。

处变不惊的定力是做领导的一种能力

可以用在生活中，今天完成的书稿就是在非常吵杂的环境中，心定下来，一切都静下来，思路才会清晰，就是说外在的环境和你无关。

我们在生活中可以锻炼这样能力，就像现在的手机影响我们的生活一样，时间变得碎片化，怎么选择怎么控制，需要定力。

一、走进王阳明

有一些人很有知识，甚至满腹经纶，但是一生却都没有开启智慧。

所谓的“智” 即看清问题、看透问题，而“慧”即解决问题、化解问题，能解疑者即为智，能择要即为慧。简而言之能分清轻重缓急就是智慧。

相由心生，过由心造，亦由心改，佛法即心法，心法即活法！

国学智慧：儒释道、易经、鬼谷子智慧应用法门；体、相、用；毛泽东的体、相、用。

二、走进王阳明心学

1、 人的趋利避害 （人性本私）

阿米巴模式——自生自灭

阿米巴模式为什么起作用？

人性、人心的三大特点

一切管理模式都是基于对人心、人性的洞察，都是对人心、人性的因势利导（来 龙去脉，知其然知其所以然）

三、王阳明心学是管理之道

四、王阳明心学是经营之道

体悟一：管理之道

一切管理机制、模式都是基于对人性的了知。

仁：领导之道

圣人之学，可学而至

（娄亮）王阳明老师

体悟二：阳明心学而至，格物致知（一个是方向，一个是路径）

心是明的、清晰，眼镜才能看到实项，做出正确的决策

1、 保证团队做正确的事 （战略、决策）

2、 保证团队正确的做事 （效率）

临摹圣贤的心

西方出思想家（尼采），东方出圣贤、大师（孔子、老子）

人不相信耳朵听到的，更相信眼镜看到的

心的速度比脑的速度更快

人的意识：大脑、知识、理性

人的潜意识：心性、体验、智慧

高手：不是改变对方的行为，而是改变对方的潜意识

大脑只是工具，心的工具，心的仆人

到此明了：一个人真正的强大，是内心的觉醒与强大。

五、领导者的识人用人

识人、用人

事业看精神（精气神）

功名看器宇

正邪看鼻眼

寿夭看脚踵

若要看条理

尽在言语中……

一则小故事：

曾国藩的一个小故事，曾国藩这个人天资不聪明，（屡战屡败、屡败屡战），后来的成就全靠勤奋，但是他识人用人的能力很强（领导力强）。李鸿章是他的学生，向他推荐了三个人，说这三个人都是将才，可用。让挑选下，在曾国藩的府邸，曾国藩让他们候着，这一候不是时间短，足有四个多小时，最后曾国藩选了一个，那个人就是后来的刘铭传，只有他一人等了那么久还神态自若，其它两个人早已不耐烦了。定力、处变不惊的能力是大将必须要有的能力，最后曾国藩没有看错。

一个领导者不是与下属比技巧，比智力，一个领导者真正的超越他人的是定力。

有胸怀的领导让下属有价值感；没胸怀的领导让下属没有存在感。地低为海，人低为王。

心上磨，事上练，才能立的住，到此明了，心学，修炼的是我们的定力及驾驭感。

（画外音：听得心动、学的感动、回去一动不动）笑

学习之道，学习的目的：学以致用，一切为我所用

领导者学习，最终要建立自己的系统。

今天已经不是学习方法的时代，而是学习心法的时代。心若在，生出万千方法；心不在，生出万千头绪。

一个人成熟的标志是什么？

一个人的成熟就是思想体系的确立和应用。

海纳百川、广开智门、渐悟顿悟…..

今天我学到什么？

主要有三点：

1、 放下

放下自己的欲望，人负重不可能走的快的，只有放下，才能腾出手，做自己想做的事

2、 定心

心不定何以做事，锻炼外部环境对自己的干扰减少到最少，心一定要静，遇事不急、不燥

3、 学习的目的

学以致用，一切为我所用，学习最终的目的是建立自己的系统

下一课是朱高正教授的易经概论

易经是群经之首，大道之源，通晓阴阳变化之道，但有本，不愁末。

易经就是王侯将相之学，但凡成功者，没有不懂天时变化的，而顺应天命的方法和规律，就在易经里。