《红楼梦》点评40-1：格物致知、悟道参玄

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点评四十：格物致知、悟道参玄

（红楼梦综合评述系列八）

按：本篇写于《石头记》第二回“子兴叹道：正说的是这两门呢……”至“……悟道参玄之力，不能知也”处，主要分析冷子兴口中的抓周仪式与致知格物、悟道参玄有什么关系？

冷子兴讲贾宝玉周岁时在抓周仪式上，其他物品一概不取，直取脂粉钗环（红楼事物编号66），贾政谓其将来酒色之徒，遂不大喜悦，唯贾母还是看作命根一般。及至七八岁，又说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，故而认为女儿清爽、男人浊臭，冷子兴也认为将来色鬼无移。

而贾雨村却不这么看，说贾政认为贾宝玉是淫魔色鬼是错误的，要真正认识贾宝玉这样的人，需要多读书识事，并且加上致知格物之功、悟道参玄之力方可。一个小小的抓周仪式，怎么还能扯上致知格物、悟道参玄了呢？

一、抓周仪式

抓周，又称试儿、试晬（zuì）、拈周、试周，是中国传统的一种风俗，现在也是东亚国家在小孩周岁时举行的一种预卜婴儿前途的习俗。此俗由来已久，它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，是第一个生日纪念日的庆祝方式。

抓周之俗，南朝时已普遍流行江南，后传入北方逐渐被接受。有人根据民间流传的《三国外传》，将抓周的起源时间推前至三国时代，其起源时间当要比这时早得多。但记载较为完整、又与后来流传形式相差不多的，也就是《三国外传》中景养以此法助孙权选太子的故事了。

相传三国时吴国主孙权称帝未久，太子孙登得病而亡，太子亟待另选。西湖布衣景养求见孙权，进言立嗣传位要看贤德、更要看天赋，并称其有试别贤愚之法，孙权遂命择吉日试儿。是日景养端出满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让诸皇孙任意抓取。众儿或抓翡翠、或取犀角，惟有孙和之子孙皓，一手抓简册，一手抓绶带。孙权大喜，遂册立孙和为太子。然其他皇子各自交结大臣，明争暗斗，迫使孙权废黜孙和，另立孙亮为嗣。孙权死后，帝位经孙亮、孙休，又转回到孙皓，此时众人都为当初景养的选嗣方式称奇。

其后，许多人就用类似的方法来考校儿孙的未来，由此形成了习俗。其目的主要是预测小孩的前途和性情，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿。抓周仪式一般在中午吃“长寿面”之前进行，主要摆设印章、儒、释、道三教的经书和笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具等，如是女孩“抓周”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家限于经济条件，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，毛笔一支、算盘一个、烧饼油果一套，女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。

40-2：抓周物品代表的职业倾向.webp

（未完待续，水木森【水目人曾】）

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