古人说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”人都免不了犯错或遇到别人犯错的时候，每当我们在遇到这些问题的时候，你的第一反应是先从自己身上找原因还是先把责任推卸给别人呢？
人们常常忽略了一个很有趣的现象，当你用手指指着别人斥责时，你的中指、无名指、尾指这三根手指头却都指向着自己。这时的你，是否记得想起，你在指责别人的时候，我们自己本身或许就错了呢。
有一个很形象的比喻，说每个人的人生都背着两个包袱，一个装着自己的过失，另一个装着别人的过失，可是很多人常常会把别人的过失放在胸前，低头就能看到，把自己的过失却背在身后，常常忽略失察。
法律人罗翔曾谈起过一件往事。在他上大学的时候，他特别讨厌他的上铺，因为这位上铺的兄弟睡觉总是翻来覆去，而且呼噜声阵阵，吵得他不得安宁，因此他心里产生了不少恶毒的想法。但他后来才发现，自己才是宿舍呼噜声最大的人。他的上铺之所以辗转反侧，只是被他的鼾声吵得睡不着觉，却不好意思叫醒他。如罗翔所说：“道德判断，永远要先己后人。”所以不要轻易用自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。
愚蠢的人，永远喜欢从别人身上找原因，那些心中只装着自己的人，很难听见别人的声音。观心自省，遇到人际关系的矛盾，先从自己身上找原因，是一种教养，也是帮助自己成长的不二法门。
唐太宗李世民说：“以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可照得失。”若非唐太宗善于观心自省，虚心听从大臣的批评和见解，也就就不会有魏征一生两百多次的铮铮直谏。在这一点上，唐太宗应该是历史上最为明智的的君主，所以才有了光耀后世的“贞观之治”。
唐太宗晚年在反省自己的一生时对太子李治说：“你应该从历史中找古代的贤明帝王为学习的典范，像我这样的不足以效法。我做了许多错事，比如锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭常有兴造，犬马鹰隼没有不去的地方，行游四方又劳民伤财，这都是大错，你不要以为这都是好事，总想学着去做。”
古人说：知人者智，自知者明。做人最忌讳的，就是总挑剔他人过失，忘了自己的责任。不必事事计较，不必时时计较，对于那些不怀好意或心存恶意的咒骂，根本不必记在心上，听过即忘便好。这就像一条狗咬了你一口，你无法咬回去一样，因为你毕竟是人。观心自省，才能常思己过。少一些愤世嫉俗，多一些扪心自问，多一点宽容体谅，少一些针尖麦芒。
有人说，你是什么样的人，便容易将别人想象成什么样的人。虽然这种说法并不十分准确，但是现实生活中不乏“以小人之心度君子之腹”的人，他们总喜欢用他们念头里的那点龌龊和不堪的标准，来评判别人行为是否符合道德的要求，这种行为本身就是不道德的。
一个真正心性成熟的人，对人对事，往往能坚持静下心来反省自身的问题。如此，对自己多一分审视，对他人少一分苛责。所谓霸道无友，自私则困，一个人倘若能时时认清自己，观心自省，保持内心的强大和灵魂的澄澈清明，是一种人生大智慧。
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