今天先摘一段话吧!
讲论以「八福」来描绘真门徒。「有福」或「快乐」都不能够完整地翻译出原文中makarios 的意思。原文有恭贺和赞赏的含义。所描述的素质，是值得人羡慕和追求的，拥有这等素质，就能过「美好的生活」。耶稣每论及一个福气，都会说出一个理由，解释人若寻求这种生活，决不会损失。当然他们不会有实时的回报，他们的回报是在属灵的层面，他们要与神和好，而不是在物质上获得回报。教训的首尾都用了同一句：「因为天国是他们的」。指出谁承认神是他的王，他就能充满信心地，展望神的旨意在他身上成就。
路加福音六章20至22节的一段经文里，只提及4种福气，之后却以「四祸」与之并列。这段说话用第二身，重点是门徒的物质条件和社会地位，而非马太福音所述门徒的属灵素质。
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八福人生 太5：3-12 第一福 虚心之福第二福 哀恸之福第三福 温柔之福第四福 饥渴慕义之福第五福 怜恤人之福第...
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八福人生 之二 太5：3-12第一福 虚心之福第二福 哀恸之福第三福 温柔之福第四福 饥渴慕义之福第五福 怜恤人之...
一、虚心的人又福了因为天国是他们的。 二、哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。 三、温柔的人有福了,他们比承受地土。...
《新约·马太福音》耶稣“登山宝训”中论“福”有一段说教，提到人有八福，这八福依次是：虚心的人有福了，因为天国是他们...
本文标题：八福的福
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