在坚持梦想的道路上孤独前行
《一》:致答谢词
尊敬的各位领导，各位来宾，大家下午好:
很荣幸，受邀来参加此次河南省高校文学社团联合会换届大会。
我本人非正经科班出身，如果在演讲的过程中有哪些问题讲的不合适，请大家及时提醒我，或者干脆直接哄我下台。大家不用感觉不好意思，毕竟，对于一个业余相声演员来说，被台下观众轰下台，那是最高的荣耀。
无论去参加活动也好，演讲也好，我从来没有把自己当嘉宾，我都是抱着学习的心态，跟大家沟通交流，去交朋友。
所以今天，我想聊一些不一样的东西。
中国人过得不幸福，很大程度上，源于缺乏幽默感。
但是我知道，再坐的各位，你们跟别人，不一样。
所以在听演讲的过程中，请不要吝啬你的掌声。
毕竟，鼓掌又不花钱。
你们可以拿出你们的手机，录音或者录视频，因为我的演讲，将会和你们以前听到的所有演讲，都不一样。
《二》:文学与现实
现在，我开始自己的演讲。
我想请问大家:文学是什么？
我认为:文学有他独特的人格魅力和精神内涵，他让我们朋友遍天下，让我们不会感到孤独。
也许，文学不能让我们出名，也不能让我们获利。但是文学有一种神奇的力量，那就是他可以让我们在庸常的人生中，感知到真实自我的存在。
文学，能够让我们学会换个角度看待世界，将心比心观察人生。
当年，张爱玲一语成谶，出名要趁早。
几十年以后的今天，再也没有人能够平心静气的看完一本书，听完一首歌，看完一场话剧，大多数人都选择了行色匆匆，忘了感受，这是传统文化的缓慢，与现代生活加快的根本冲突。年轻人忙着生存，根本无暇他顾。
拿莫言和张爱玲来说:
同样是写男女情爱，莫言的文笔更像是刀，一刀下去，鲜血横流。
张爱玲的笔更像是剑，尖锐锋利，一剑封喉。
莫言，就像是一位敢于冒险的勇猛侠客。而张爱玲，更像是一位担负着国仇家恨的贞洁烈女。
莫言，像极了金庸先生笔下的西狂欧阳锋。
而张爱玲，则是远离江湖的世外高人小龙女。
莫言笔下的男女之事，是直接的，猛烈的，横冲直撞的。张爱玲笔下的肉体交流是浪漫的，小资的，具有十足前戏与激情的。
二者对弈，胜负难分。
借此开学季，简单谈谈大学这个概念。
大学之大，他给我们的不应该只是一个学历，一种经历，他应该是深入骨髓的责任与担当。
大学教育我们，将来进入社会，一定要做一个心怀仁义之心的侠之大者，而非受功利主义裹挟的市井之辈，宵小之徒。
在如今这个社会，就算我们不能做到仗义执言挺身而出，但也绝不能为虎作伥，助纣为虐。
这是你作为一个大学生，一个文人，最基本的良知和底线。
就像前不久的一场活动中，牛冲老师，说过的一句话:
在这个浮躁的世界，我们要坚持自己底线，不能畏惧于别人的淫贼，而选择屈服。
生命，就是一场无法回放的绝版电影，让我们一起与文学，共度余生。
让我们像傻逼一样的坚持下去，你将来一定能成为牛逼的人。
我告诉大家一个成为文坛大佬的秘诀，你只需要做到以下三点:
一:保持心情愉快，身体健康。
二:把那些老家伙和同龄人都给熬死。
三:这一点，最重要，那就是拜我为师。
做到以上三点，你就能够成为文坛大佬了。
三:《文坛现状》
个人认为，如今的中国男作家，已经进入了一个集体阳痿的时代。
请注意，我说的是所有的男作家（包括所谓的媒体人，时评人，公知），已经全部阳痿，再也没有勃起的勇气和机会了。
当然了，也包括我本人在内。
作家也好，公知也好，媒体人也好，我们称他们为公共知识分子。
这些职业从业者，按道理来讲，应当是属于古时候铁面御史的角色。
文死谏说的就是他们。
但是现在，文死谏，他们是没做到，但作为一个“死贱人”，他们很成功。
公共知识分子没做好，“公公知识分子”，做的也是一流。
从年代划分上来讲，五零后六零后的知识分子已经退居二线，很少过问世事，
七零后知识分子当道，整日尔虞我诈，勾心斗角，拉帮结派，只为自己谋私利，鲜为民众谋福祉。
八零后知识分子里面，曾经出了一个韩寒，现在，他老人家也基本上是一个普通的中年男人。
我很痛心，爱了韩寒十几年，你最终却败给了现实，留给我一地鸡毛。
九零后这些人，更不用说了，整体上已经被阉割，没有什么话语权。
十年前，三聚氰胺一事，闹得沸沸扬扬，满城风雨，最终不了了之。
十年后，果然恶有恶报，假疫苗事件再次攻城略地，侵我华夏子孙。
三聚氰胺也好，假疫苗也罢，制造这些东西的人，真的是祸国殃民的刽子手。
当年日本鬼子进中国，对国人进行奴化教育，妄图从思想上亡我中华。
我华夏儿女，于战火连天的岁月之中，一批又一批的知识分子，抵挡住了日本人的糖衣炮弹，替我华夏民族留下了珍贵的火种。
几十年过去了，没想到，日本鬼子没有做到的事，让我们的国人同胞替他们办了。
三聚氰胺和假疫苗的始作俑者，与汉奸卖国贼无异。
满门抄斩，实不为过。
拥有健康的身体，是思考的前提。
三聚氰胺和假疫苗之危害，犹如日本人当年的细菌病毒部队，将病毒置于人体，而后控制其肉体和精神。
在假疫苗的事件中，那些整天自称文坛大佬，媒体公知，满口家国天下，整日道德仁义，一副舍我其谁的各路英雄，纷纷偃旗息鼓默不作声。
那一刻，这些人的嘴脸，让我感到恶心。
与他们同流同宗，实乃自己之大不幸。
身为一个六岁孩子的父亲，我深表愧疚，保护不了自己的孩子，我不是一个称职的父亲。
沉默，就是最好的帮凶。沉默久了，我们也便忘了自己的指责。
我们这些人，满口仁义道德，伦理公义，却连自己的孩子都保护不了，妄读了那么多年圣贤书，妄称作家，媒体人，真是奇耻大辱，讽刺的厉害。
一个人的腰杆，弯下去容易，再想直起来难。
孩子也是一样，大头娃娃（三聚氰胺导致）容易，变正常难。
十年过去了，又有谁关心过这些大头娃娃的成长现状？
难道我们还要在等上十年之后，时人批评我们今天的不作为？
曾经，我们在指责十年前那些人的不作为，十年后的今天，我们自己，也是一言不发。
如此，我们和鲁迅笔下的看客帮闲，又有何区别？
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
总有一天，不，今天，我们大多都已成了自己曾经所厌恶的那种人。
十年后，也许还会有另一种东西出来，将幼小孩子一网打尽一招致命。
到那时，我们国人就真的从上到下，集体阳痿了。
《四》:滴滴司机杀人案的一点看法
声明一点，本人并没有一点不尊重死者的意思。
我希望大家都能够思考一下几个问题:
第一:如果有一天，自己也成了那个不幸者，那么你有没有想过，自己给这个社会留下了什么？
两位死者，唯有给社会留下了写公众号的题材，除此之外，什么也没有。
第二:人的命运，包括人与人之间的缘分，是不是天生就注定的？
通过这件事，让我明白了，原来亲情，友情，爱情，也是有有效期的。
第三:我们应该怎么度过自己的一生才不算是虚度？
我们不得不承认一个现实:
那两个女孩儿不幸去世以后，她的同学同事，亲戚朋友可能会伤心一个月两个月，
她的亲戚可能会伤心半年一年。
只有她们的父母，会在孤独与绝望中，度过余生。
这就是现实，很残酷，但也很无奈。
人生就是短暂的喜剧，永恒的悲剧，我们人生的意义就是，在短暂的人生中，活出自己想要的样子。
人生，有过摇晃，也有过静浪，一个人穿过四季，沧桑地走过每一站，唯有经历过人生的劫难，方能明白生命的无常。
而真正的智者，会在大风大雨中懂得隐忍，懂得原谅周围的那些人，懂得在宽容中壮大自己。只有这样的人，才有勇气，踏踏实实，活得真实而勇敢，把一段富有情致的人生传奇，永恒地流传下去。
身处历史巨轮之下，被命运碾压，或许还有些许宿命的意味。实际上，在这个巨轮面前，身如草芥者不是同气连枝，而是互相碾压而已。无论外界如何改变，人类还是那群人类。
人总是这样，终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。
人用一辈子的时间去注满一杯水，再用一杯水的时间去讲述一辈子。
我们要对自己所受的委屈一笑置之，微笑着善待自己，也善待世界，愿每一个人都能够被温柔以待。
如果有一天，你觉得别人有精神病，别人疯了，那么别着急，也许，有精神病和疯了的那个人，可能是你自己。
所有的乐器，我都敢批评，但是唯有一样乐器，我不敢批评，那就是唢呐。
因为，等我将来走的时候，需要唢呐来送我。
在我心目中，你们在坐的各位就是我不敢批评的乐器唢呐，因为，等我将来走的时候，需要你们写文章悼念我，为我的文学成就以及我的一生来盖棺定论。
《五》:笑侃马云
当年，马云拍了一部《攻守道》，集合了李连杰，甄子丹，吴京，里面大腕云集，群英荟萃。
不仅如此，著名作词人高晓松还是阿里音乐的音乐总监，马云还在高晓松的牵线搭桥下，与灵魂歌者王菲合唱电影《功守道》主题曲《风清扬》。
马云的一幅油画，也曾经以天价三千六百万港币被人拍下。
我承认，马云先生是商界奇才，但是有了钱以后的马云，拍了电影，唱了歌，画了画，我个人觉得，这是对艺术本身的不尊重和对艺术从业者的侮辱和践踏。
我之所以这么努力，就是希望有一天，也能得到被马云侮辱和践踏的机会。
我和马云一样，我们都喜欢讲大道理，说一些正确的屁话。
但是我和他最大的区别在于，一个是长得丑，但是很有钱，一个是长得丑。
据说，明年马云先生就要退休了，在此，我要向马云隔空喊话:
马云先生，我这辈子最大的梦想就是能够陪着您一起，观漫山雪景，看夕阳西下，您是风儿我是沙，一起缠缠绵绵走天涯。
最后，请允许我模仿著名诗人宋晓峰老师的风格，以一首打油诗来结束今天的演讲:
啊
文学路上走一程，
驰骋沙场当英雄。
窈窕淑女我不爱，
只对马云动真情。
演讲人:杨永超
演讲时间:2018年9月22日
演讲地点:河南郑州
注意事项:
一:上台先鞠躬致敬。
二:结束以后，再鞠躬致谢。
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