【原书卷八·六一】
堇浦先生曰：“冯钝吟右西昆而黜西江，固矣。夫西昆沿于晚唐，西江盛于南宋；今将禁晋、魏之不为齐、梁，禁齐、梁之不为开元、大历，此必不得之数。风会流传，人声因之，合三千年之人，为一朝之诗，有是理乎？二冯可谓能持诗之正，未可谓遂尽其变者也。”
堇浦，即杭世骏（1695—1773），字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。清代经学家、史学家、文学家、藏书家。
冯钝吟，即冯班(1602—1671)，字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末清初诗人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。
右，在此指尊崇；崇尚。《淮南子·泛论训》：“兼爱，尚贤，右鬼，非命，墨子之所立也。”
西昆，西昆诗派，由《西昆酬唱集》得名。西昆派为北宋初年影响最大，声势最盛的流派，主要在宋真宗朝流行。《西昆酬唱集》全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；标榜学习李商隐，但停留在对李商隐诗歌艺术外貌的模仿层次，缺乏真挚情怀和深沉感慨。优点是追求诗歌艺术美感，纠正了浅陋平直的五代文风，缺点是立足模仿，缺乏自立精神和艺术个性。《西昆酬唱集》问世后，西昆体风行一时，真宗皇帝也无法禁绝。直到欧阳修倡导诗文革新，西昆体流弊才被彻底肃清。
黜，音chù，释义为废除；取消。《说文》：降职或罢免黜,贬下也。又如：罢黜百家；黜落(罢免,除名)；黜升(官吏的罢免与升迁)；黜放(革职放逐)。
西江，指江西诗派。江西诗派是北宋后期形成了一个以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗（即“一祖三宗”）的诗歌流派。黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
固，音gù，东汉·许慎《说文解字》：“固，四塞也。从囗、古声。”四周围起来是囗（读“围”）之范式。十口相传是古之范式。囗、古两范式叠加。四周围起来而得十口相传是固之范式。本义：结实，牢靠。如：坚固、稳固等。衍义：引申指“坚定，不变动”。如：固执、固定等。衍义：引申指“本，原来”。如：固有、固步自封（亦作“故步自封”）。衍义：指鄙陋（见识浅少）。固陋。汉·司马相如《上林赋》：“鄙人固陋，不知忌讳。”《论语·述而》：“奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。”本条诗话中的“固矣”，意思指冯氏论诗褒西昆而贬西江，是见识鄙陋啊。
晋、魏，本是中国历史上的三国时期的曹魏和、晋两个朝代。266年司马炎篡魏，建立政权，国号为晋，定都洛阳，史称西晋。313年，晋愍帝迁都长安，316年，西晋被匈奴人灭亡。317年，西晋皇室南渡江南，司马睿在建邺（今江苏省南京市）延续晋朝，史称东晋。此处的“晋、魏”则是指魏晋诗歌。魏晋时代，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等。诗体方面五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等在这一时期都有了雏形。辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚，藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段。
齐、梁，本是中国南北朝时期南朝的齐、梁两个朝代，但此处指的南朝·齐与梁的诗体。南朝·齐、梁时代作诗多讲求音律对偶，词藻浮艳，而内容空泛。
开元，本是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，从713年12月至741年12月，共计29年。但此处指盛唐诗歌，通常指唐玄宗开元、天宝时期，严羽《沧浪诗话·诗体》论“盛唐体”，自注云：“景云以后，开元、天宝诸公之时。”杨士弘《唐音》、高櫄《唐诗品汇》与严羽分法相同。徐师曾《文体明辨序说》曰：“由开元至代宗大历初为盛唐。”冒春荣《葚原说诗》说得更为具体：“盛唐，玄宗开元癸丑岁至代宗永泰元年乙巳岁，凡五十三年。”盛唐诗歌丰富多彩而又和谐统一，其主要风貌特征是什么，以严羽《答出继叔临安吴景仙书》所说“盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚”最为确切。
大历，本是唐代宗李豫的年号，自766年11月至779年12月，共计使用14年。唐德宗李适即位后沿用至当年年末。但此处指大历诗歌，即大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。这些诗人在经历安史之乱之后失去了盛唐士人的昂扬精神风貌，他们的诗表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。
风会，音fēng huì，释义：1、风气，时尚。《明史·乔允升曹于汴等传赞》：“虽其材识不远，耳目所熟习，不能不囿于风会，抑亦一时之良也。”清·阮葵生《茶馀客话》卷十二：“西山本姓慎，避孝宗讳，改姓真。此在当时，风会如此，而不知其背于义也。”2、时势，时政。清·赵翼《廿二史札记》卷二一：“藩镇既由兵士拥立，其势遂及于帝王，亦风会所必至也。”清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“此乃转移风会之枢纽，厘正水师之关键。”郭绍虞《中国文学批评史》四五：“因为一时代自有一时代的文体，并且在这方面的造诣，这是风会所限，难以自超的。”
二冯，指冯舒、冯班兄弟二人。冯舒（1593—1649），字己苍，号默庵，别号癸巳老人，自号孱守居士。江苏常熟人，冯复京之子，冯班之兄。明末清初学者、著名藏书家、刻书家。幼承父教，笃志于学。年四十，谢诸生，与弟班并自为冯氏一家之学，吴中称为“海虞二冯。”冯舒颀然长身，人以“冯长”呼之，善口才，宾筵客坐，辩论锋起。性忼直，遇事敢为，不避权势，小人嫉之如仇。崇祯十年（1637），邑民张汉儒诬讦钱谦益，钱被下狱，冯舒出面求援大学士冯铨，由于曹化淳的干预，钱谦益得免死。顺治年间，常熟县令瞿四达贪赃枉法，有诸生黄启耀等人上告县令贪状。冯舒因揭露邑中漕粮弊端，瞿四达忌之，指控他的《怀旧集》手抄本自序中只书“太岁丁亥”，不列清朝国号年号。并摘其诗中忌讳语，冯舒反被罗织讥讽朝廷之罪，屈死狱中。
二冯可谓能持诗之正，未可谓遂尽其变者也。翻译：冯家兄弟二人可以说是能够知悉并持守诗之正本，但不能说是完全了解掌握诗之变化。
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