问：如何理解“圣人为腹不为目”？
答：简而言之，务实不务虚。
但前提是，分清什么是“实”，什么是“虚”。
组织一个陌生人群，“群风”是实，“群活跃度”是虚。（大家都在水表情包，发红包，互相艾特早上好中午好晚上好的……不如定时定量的专业人士、专门主题分享。观众也不会爬废楼。）
管理用人，这个人的”德行，实力“是实；这个人”是不是百分百听话，且能提供情绪价值“是虚。（以史为鉴，皇帝身边一旦蓄养溜须拍马，媚上欺下的小人，这个朝代必将气数耗尽。）
坚持写文章，”意义在写作中自然浮现“，是“实”；“求阅读量，求爆款”是虚。（爆款的发生属于赢得了流量彩票，但没人会把买彩票当成正经工作吧！）
决定是否帮助别人，考察自己的综合能量够不够利他，是“实”，幻想“助人之后，别人回馈给自己更大能量”是虚。（利他，爱他，是自身能量满溢的自然结果；不是缺爱的人妄图吸食他人能量的跳板。）
……
举了这么多例子，大家可能会发现，事件中“实”的东西，在常人眼里可能很“虚”，甚至显得太过理性，而不接人气儿。
相反，那些“虚”的东西，正是许多人的做事目标，快乐来源！甚至教人上瘾入烟叶，戒都戒不掉~
难怪老子感叹：
“大道甚夷，而民好径。”
“俗人察察，我独闷闷。”
PS:有读者读毕，说要虚实相生。
我说，我可不是压抑虚，拒绝虚哦！只是“务实，虚可至；务虚，实不存”。我期待的，是找到长期主义双赢之法呢~）
但他说：“孔子说君子务本，本立而道生。”是非常棒的补充呢！
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