美文网首页
闲读《随园诗话》(648)

闲读《随园诗话》(648)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2022-04-18 22:30 被阅读0次

【原书补遗卷一·一五】

谨(王+犀)灵隐寺云林大师出示右军《感怀札》,纸墨残缺,如裂春冰。又出山谷、襄阳二札。李题云:“玉印何时勒,贞观十五年。不多完笔墨,一半补云烟。稀世无人信,名山有佛怜。我来长跪读,深幸见残笺。”《观梅》云:“步步梅花里,迟迟过石梁。两山清涧合,一路白云香。偶约探春侣,同登选佛场。羡他修得到,愧我半生忙。”又:“顾我忽无影,前峰落照微。”十字亦超。

李芝,字谨(王+犀),不详。与袁枚同时代有一位名李芝的进士,不知是否为同一人。李芝,字端五、鹤田, 号吉山、职思居士,富顺自流井(今属四川)人。乾隆三年(1738年)举人,十三年(1748年)年进士。中进士后即签分山东,署招远县知县,调湖北,历任宜都、枝江县知县。自湖北归籍,仍以教授生徒为业,一时登科第者多出其门。平生素喜翰墨,尤长诗文。五言诗初学谢灵运,后入柳宗元之门;五律初学杜少陵,后入王维、孟洁然之途.所作五言诗、五律诗皆平淡清远,渐近自然。曾与段玉裁合纂《富顺县志》二十七卷,自撰《侯秋吟诗》二卷、《鸿爪诗集》卷、《贤己堂文集》四卷传世。著名的《盐井赋》出自其手。

灵隐寺,中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年)。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。云林大师,应该是指灵隐寺的住持,而不是法号“云林”的僧人。

云林,未知其人。亦或代指灵隐寺。

右军,即晋代书法家王羲之。

感怀札。通常称《感怀帖》,也称《秋深感怀贴》,王羲之草书,五行四十九字。释文:秋深感怀,但有慨叹。得书/(知)足下当至洛,不能就彼/举聚。事势复之行以/释然不,吾故劣劣,近粗平安,/甚忧(卿),还具示。王羲之报。

山谷、襄阳,指黄庭坚、米芾。

贞观,唐朝第二位皇帝唐太宗李世民统治时期的年号,自贞观元年(627年)正月至贞观二十三年(649年)十二月共计23年。贞观十五年,公元641年。

相关文章

  • 闲读《随园诗话》(648)

    【原书补遗卷一·一五】李谨(王+犀)芝游灵隐寺:云林大师出示右军《感怀札》,纸墨残缺,如裂春冰。又出山谷、襄阳二札...

  • 袁枚撰写并亲书的《恭祝丽川中丞大人诗》

    因为硬读《随园诗话》的缘故,对《随园诗话》中涉及的诗文、人物、典故多有浏览。 随园诗话》卷一载:“咏...

  • 硬读“《左氏》:郑伯享赵孟于垂陇,七子赋诗”小记

    硬读“《左氏》:郑伯享赵孟于垂陇,七子赋诗”小记 ——《随园诗话》随读随写(6) 《随园诗话》卷一:《左氏...

  • 闲读《随园诗话》(3)

    【原书补遗卷五·八】张若瀛诗,好游戏,咏《眼镜》云:“终日耳边拉短纤,何时鼻上卸长枷?”闻者皆笑。《赠兄竹杖》云:...

  • 闲读《随园诗话》(6)

    【原书卷二·—八】尹文端公论诗最细,有“差半个字”之说。如唐人:“夜琴知欲雨,晚簟觉新秋。”“新秋”二字,现成语也...

  • 闲读《随园诗话》(7)

    【原书卷二·四一】为人不可不辨者:柔之与弱也,刚之与暴也,俭之与啬也,厚之与昏也,明之与刻也,自重之与自大也,自谦...

  • 闲读《随园诗话》(15)

    【原书卷三·三〇】杭州周汾,字蓉衣,咏《春柳》云:“西湖送我离家早,北道看人得第多。”不脱不粘,得古人未有。惜客死...

  • 闲读《随园诗话》(12)

    【原书卷二·六四】崔念陵进士《鄱阳道中》云:“斑鸠呼雨两三处,毛竹编篱四五家。流水声中行半日,薰风不动晚禾花。”《...

  • 闲读《随园诗话》(13)

    【原书卷二·七八】上虞陈少亭爱童二树五言,为《摘句图》,仿阮亭之摘施愚山也。余尤喜其“早烟山际重,春雾水边多”、“...

  • 闲读《随园诗话》(4)

    【原书补遗卷五·一十三】山东道上,妓女最多,佳者绝少;过客题诗壁上者亦多,佳者亦少。独有无名氏末二句云:“最是低眉...

网友评论

      本文标题:闲读《随园诗话》(648)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/stgxertx.html