【原书补遗卷五·六〇】
和韵诗，有因难而见巧者。张止原居士在苏州作《白桃花》诗，第八句用“今”字韵。一时和者数十人，押“今”字无一佳者，余亦知难而退。不料刘霞裳和云；“刘郎去后情怀减，不肯红妆直到今。”余夸为独绝。使作者不姓刘，亦妙，而况其姓刘乎？使不押“今”字，恐反无此巧妙也。顾伴檠孝廉澍有句云：“化去蝶魂终带粉，重来人面竟消红。”亦妙。
张止原，即张复纯，活跃于清乾隆时期，原名仁齐，字保初，号芷原、止原，江苏南京人。擅书法，亦工篆刻，有《止原印谱》、《宝汉斋铜印略》等谱传世。
刘霞裳，即刘志鹏，字霞裳，山阴人。袁枚晚年弟子。
刘郎，用刘禹锡与桃花的典故。刘禹锡在宪宗年间,受王叔文案牵连,被贬官外放。十年后才调回长安。京城里有一座名叫玄都观的道观,里面种植了很多桃树,每当春暖季节,观里桃花盛开,美景怡人。刘禹锡回京后,便和昔日的一些好友到玄都观去观赏桃花。由于贬黜日久,见到如此繁华的景象,刘禹锡感叹万千,成诗一首：“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”该诗一出，人们争相传诵,很快在长安传开了。一些原来反对召回刘禹锡的大臣们,认为是明写桃花,实际是讽刺当时新提拔的权贵。唐宪宗随即再次下旨贬刘禹锡出京。
顾澍，字伴檠，浙江钱塘(今杭州)人。涑园太守顾乾子。学有本源，诗学袁枚(随园)，书学梁同书(山舟)，故以“随山”名其居。乾隆五十一年(1786年)举人。嘉庆六年(1801年)诏见。历任沙阳、四陵、大冶、应城知县，以功擢蕲春知州，在任十馀年。晚归养故里。著有《金粟影庵词初稿》一卷，《二稿》一卷。《初稿》今存。
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