人会有很多负面情绪，比如:伤心、恐惧、惊慌、担忧。
这些负面情绪会产生怎么样的结果呢？
如果你总是去想，这些负面情况会积累成疾。
《黄帝内经》：说：
恐伤肾，悲伤肺，思伤脾，喜伤心、怒伤肝。
有人会问：这么可怕，我有了这些情绪是不是意味着会生病？
也不尽然。
因为，只有进入你心里的负面情绪，才会积累成疾，如果能够自生自消，是无大碍的。
比如，你被一个人怼了一句。
如果对方怼了你，你就觉得自己的自尊心、面子都受到了极大地损害，觉得自己受到了奇耻大辱，完全受不了，你气不过，每天都会想这件事，每天都很抑郁、愤怒，那么，长久以往，这股怒气会结郁在你身体器官的某个部位，那个久而久之这个部位就会发生病变，你的身体就会出毛病。
如果对方怼了你，你怼了回去就解气了，那么，这种哪怕一开始有负面情绪，后面负面情绪没有保留太久就消失了，那么，这就不会对自己的健康造成什么影响。
还有一种人，如果对方对怼了你，你没有太大的情绪起伏，而是听着对方说了什么，你在思考他说的对不对，对的话就去思考，应该如何完善，不对的话也不多说一句废话，而是继续忙着自己的事情。这样的人不会过多的受到外界的影响，也不会生起多少负面情绪，他们内心清静，看透了事物的本质，明白负面情绪的危害，所以，他们活得很坦然。
人有七情六欲，难免会有伤、恐、惊、忧等负面情绪的产生，但这并不可怕，可怕的是你在内心深处留下了负面情绪。
那么，有人会故意留下负面情绪吗？
基本没有。
但是为什么负面情绪还会留在很多人的内心深处？
因为他们没有掌控好负面情绪，使负面情绪失控了。
就好比：“春雨飘微”，人们并不会害怕雨水打湿自己的衣服，因为大家知道这样的雨不会下很长时间。
再比如，“秋风乍冷”，人们不会盲目地去穿厚衣服，因为人们知道，这种温度不会继续降下去，而且很快会回温。
但是，如果一场雨越下越大，一股冷空气使气温越来越低，这就超过了人的预期，与人的预期不同，就会出问题。
这就是失控。
所以，产生负面情绪并不可怕，可怕的是你无法掌控负面情绪。
既然失控是产生负面情绪的重要原因，如果要消除负面情绪，我们就要知道，每种负面情绪是因为什么产生的。只有知道它们是如何产生的，才能明白如何针对性地去消除它们，已达到可控的预期。
《学经》说:
贪恋痴妄易生伤恐，虚言挂碍易生惊忧。
贪恋、痴妄、虚言、挂碍，这些心理活动容易产生伤心、恐惧、惊慌、担忧的负面情绪。
更重要的是，这些心理活动很容易无止境的放纵下去。
比如，
贪恋:人的贪欲本身就是欲壑难填的。
痴妄:人内心的虚妄就如同深渊一样，会一直陷下去，没有止境。
虚言:你说一句谎话，会用一百句谎话去圆，当你把说谎成了条件反射，那么，你的内心将无处安放。
挂碍:总是牵肠挂肚，就会失去对当下的把控，整个人也就沉浸在了思念、忧患之中。
这些行为最后会导致“伤、恐、惊、忧”的负面情绪。
如何解决呢？
既然知道了负面情绪怎么产生的，那么对应根源去解决就行了。
“忧”源于挂碍，解决方法是消除挂碍。
如何消除挂碍？
不要总是思念、空想，要去做，去行动。
惹人忧者，未完之事也，故有劳而作，以去其挂碍。
“惊”、“恐”是源于虚言，你总是说虚假的话，你会变得不自信，害怕被拆穿。解决方法就是说到做到，言行如一。
心有所惊者，言出而行未践，虚言有伪也，故言行如一，以得心安神静也。
“伤”、“悲”源于痴妄，解决方法是踏下心来实心做事。
惹人伤悲者，痴迷妄思也，故知道而易行，是为得慧也。
我们通过思考和改善行为内心能变得通达，会感悟出很多事情，对于曾经执迷的事情也会放下、看透。
正所谓：
知来者不追，知往者不究，过了过了，事过则了，释然而不相介怀。
知言者无妄，易行者不迷，做了做了，做了便到，知言而无有挂碍。
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