11 肛欲期 anal stage

11 肛欲期 anal stage

曾氏语录：

1. 机械、固执、呆板等人格障碍一般是肛欲期的问题；

2. 所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感；

3. 越自由的人，越能够为自己和他人承担责任；

4. 我们需要相信，每个人被生下来，然后慢慢发展出了自我的功能，是可以进行自我管理的，但是如果自我管理被其他人骚扰的话，就相当于被别人替代了然后在没有别人干预的时候，就可能会出现很多问题；

5. 由4得，一个人的好多毛病，都是为了配合别人而产生的，相当于开放自己自我功能的通道以便别人进入；

6. 比起真理、美、最高智慧，在所有文化中间，自由是最高的价值；有道是“如果还想在自由之上附加其他什么东西的话，这个人只配做伺候他人的事情”；

7. 里根：“政府不是来解决问题的，政府就是问题本身，因为它管的事情太多”；政府的职能如果超出了协调人与人关系的范围而变得庞大，那么这个政府是有问题的（“肛欲期”问题状态在社会文化大背景下的投射）；

8. 这个世界上没有比症状更强大的力量了；没有任何（心理）疾病是完全坏的（虽然疾病本身会带来痛苦），就像没有任何优点纯粹就是优点；（优缺点都是有适应性特征的）

9. 每个人都渴望别人知道自己的内心感受是什么，这样可以让自己有我正在活着以及我活着有价值的感觉；

10. 我们所有人都是带着自己的毛病，和这些毛病所附加的羞耻感活着的。

11. 从依赖的角度说，在世上只要坚守两点就可以活得很好：

11.1 我已经是成年人，我应该是不依赖任何人就可以活下去的（超越口欲期的固着，最早期的依赖，婴儿的依赖，是为了控制；成年后的依赖是婴儿式依赖的幻想的潜意识作用—“我依赖你，你就被我控制了”；如果这个潜意识里“内心的婴儿”被意识化，被揭露后，它就不在对个体产生致命般的问题了）；

11.2 我作为一个成年人，我应该有能力让别人给我帮忙（这样活着相对会简单容易些，没必要死顶硬撑地生存）；

12. 从健康的角度说，孩子“吃里扒外”是成长的表现，如父母不再是唯一的权威，同龄人或老师在心中的地位提高等；

Note：

1. 我们的边界不断被突破的时候（如父母的过多有意无意的干涉），我们就把自己的一部分功能给了别人；

2. 肛欲期的固着的好处：可以使个体能够更好地控制周围的环境，以免环境的变化导致内心的焦虑；升华状态--收藏；口欲期的欲望与固着的升华—讲师、演说家（但未必是口欲期的问题诱导的，与叨叨不断的人不同），

3. 一个人如果可以通过语言表达充分呈现内心的风景或爱恨情仇—人格发展的高境界，这实际上不是口欲期或肛欲期的固着，而是处于俄狄浦斯期了；这与用语言虐待别人或语言空洞无物不同；一个人是否处在口欲期固着不在于说话数量多少，而在于他的表达有无表达上的效率，听者是否舒服；

4. 传达内心感受的三种方式：

4.1 我告诉你，我很难受，使你知道；--心理人格发展水平较高的状态—能够用语言化方式—神经症水平、俄狄浦斯期；

4.2 我只能够用行为，使你知道我很难受，e.g.头痛是只抱着头；

4.3 用让你同样难受的方式，使你知道我多难受；

4.4 足够独立的人格的表现：在别人让你不舒服时，不采取打击报复，而采取理解他人的方式；这样你跟别人就分离了，不会纠缠不清边界模糊；

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