曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！

                        ———泰安高新区一中体育老师:杨冠豪

                久违了，洪广！

    他家是县城居民，在城里有一所小院落。推开门走进去，院子里放满了盆花，只在中间留出一条小路。每株花上都挂着纸签，写着花名：君子兰、美女樱、鸢尾花、清湘子……偏偏没有牡丹、美人蕉等大红大绿之辈。花色清丽，花香淡苦。虽仅仅只有一墙之隔，却在闹市中隔出了一个清静幽雅的境界。庄子曰：“小隐隐于野，大隐隐于市。”莫非李洪广也像菩提树下的释迦牟尼，在几天之间突然禅悟，成了“大隐”？

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！

        而我却来自情天孽海。

    假若洪广是先知先觉，我就又设想洪广今天是故意摆了花阵，用花色花香淡泊我来自红尘的浓重的欲念，让我换一个境界，换一番精神。

以前，我也曾多次来过这里，也多次看到过这些花，却并没有产生今天这么美妙清新的感觉。

洪广确实是有点变了。他正坐在书屋里凝神读书，有一种沉静肃然的气氛。背后是一排摆满各类书籍的书架。书桌上，有一筒笔，一方大砚，还有一盆文竹。文竹后面，是他那秋水般冷峻的眼睛。

“你简直成了书修士了！”我说。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！

他笑了笑，取出几本新近出的文学杂志让我看，上面有他发表的几篇散文。

“很不错，只是有些地方匠气重了点。”我看了后说。

“你有你的自然，我有我的自然。各种自然之间千差万别。你认为不自然的，也许正是我的自然。”李洪广说。他已经不常常苟同我的话了。“譬如你喜欢女人，对女人有着强烈的激情，自称‘好色之徒’，而我只喜欢书，只喜欢书里的意趣和哲理，甚至喜欢嗅新书里那股新鲜的油墨味儿，对女人却没有多大的兴趣。”

“你一样也是男人！”

“我是男人，但男人与男人也是千差万别的。我有一个叔父，现在在汽车站工作，今年四十余岁了，仍没有结婚。他个儿挺高，长相清瘦漂亮，只是性格太软弱淡泊——我甚至怀疑他缺乏雄性荷尔蒙！曾有几个女人倾慕过他的风度和仪表，但与他几次接触后，发现他对她们根本没有激情。他不但对女人不感兴趣，对名誉、地位之类也同样不感兴趣。他原先是车站调度，后来又卖票剪票，再后来，干脆烧开水去了。别人以为最没出息的工作他却干得十分惬意。他喜欢清静，喜欢寂寞，喜欢一个人独居。最寂寞的时候，也是他最安详的时候。他是那种天生当和尚的料子。他的人生位置应该在深山古刹而不是热闹繁华的城市。由此我明白了那些当和尚的人，并非全部都是因为遭遇重大不幸和挫折后无路可走才遁人空门，他们当中确实有不少人天生下来就适合当和尚。他们是一群中性人，他们热爱和尚的事业，当和尚是他们的最佳选择。有很多人不理解和尚，以为和尚都是假正经，其实只是因为他们不知道除过一般的天性之外还有另一种特殊的天性存在。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！

“你继续”！我边打手势边对他说。

“我当然不是中性人，因为我喜欢女人，并希望结婚生子。但我不像你，不像你那样对女人——尤其是漂亮女人——有着持久狂热的激情。一个女人，只需要一个女人，就能满足我生命中对异性的自然倾向。我偏爱理性和秩序。我的目标不是文学，我只是文学的同路人——因为文学需要巨大的激情，你当然具有这些激情，而我并不具有——我的最终目标是哲学。我要用我的才能创造清晰明智的理念。如果让我和你各驾御一辆马车，你永远重视的是车前奔驰的骏马，并用鞭子和吆喝不断激起它们奔腾的狂热，而我重视的却是缰绳，我要不断用缰绳约束骏马，让它们一直沿着正确的道路前进，而不要跑入庄稼地或掉下悬崖。”

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！

我很欣赏他的话。这欣赏并不意味着赞同，而只是觉得他的话很有意趣，值得玩味。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城！