来源
在《内经》，经穴称为节，会，气穴，气府，骨空。“穴”为孔穴的意思，是指人体体表上那些表面看不到但可以用手摸到的凹坑。
在石器时代，古人在与伤痛疾病的斗争中，偶然被火灼烧了皮肤某部位，或被乱石、荆棘刺伤，结果使身体某部位的伤痛得到缓解。那时没有规定部位，也没有穴名。最早的穴位概念：“以痛为腧”表示某一部位的敏感压痛点，当压到这些敏感点时，病人常不由自主的叫啊，所以叫阿是穴。
后来，人们发现扎刺某一穴位不仅解决局部病痛，同时又解除了远离这一穴位的体内其他部位的病痛，发现线路，把这两个穴位点的线路连结而出现“经”线，后又在“经”线上发现新的穴位点。
从灼伤到砭灸、针灸点，在长期生活和实践中逐步发展主治范围基本相同的穴位，往往有规律的排在一条线上，此乃经脉起源。通过对同类归经的归纳和总结，形成了经脉。在古代，凡物之贯通、联络成为一体而有条理者，皆可称为“脉”。经脉原意是指血脉管道。古代用“经”和“络”对“血脉”进行分类：大而在里为经脉，浅表的血脉统称络脉。在古文献中“经”是主干，“络”是支线。经脉，不是血管也不单指某一经，而是泛指整个脉络系统。
发展
经脉系统形成的标志是《内经》，阐述了十二经脉的内行和外形路线。
到了汉代《难经》，提出十二经脉循行全身，经脉中气血渗透于周身组织，奇经八脉具有调节经气作用。
晋代《针灸甲乙经》对经脉穴位名称，位置，主治进行叙述。
隋代《黄帝内经明堂类成》把十二经脉和奇经八脉穴位按经（络）脉进行系统排列。
1026年《针灸铜人经》讲十二经脉加上任督二脉，发展成十四经脉。
元代有“经脉传注，周流不息”的理论和十二经脉子午流注学说。
明代《跌打妙方》提出“血头行走穴道歌”和治伤药物归经理论，阐述点穴治伤方药。
感悟
经络学说算是传统医学中比较玄乎以至于不被接收的部分了。
在从小接收科学普及教育的今天，我周边许多学者都是不相信经脉的，起码对此表示万分怀疑。
怀疑很正常，它不科学啊～但科学的不一定有用呢～
就我个人而言，我知道有用但我不敢尝试，热爱中医，但竟然也是不敢尝试的，原因不在于不信。我是信的，这几千年血泪拼搏归纳总结出来的较为完备的经验。我不敢有一部分原因是现在医师良莠不齐，有多少是真正通悟的呢？
也就是说，当我不舒服，找到好医生，我还是会去试试的。
毕竟，不能放弃治疗。
参考文献：
1.石兴华《中医入门到精通》
2.郭世余《中国针灸史》
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