对生命的尊重，是人性最起码的善

对生命的尊重，是人性最起码的善

   

  一个人的道德底线是什么？

  人的本性要丑恶到什么程度才是极致？

  扭曲的灵魂何处安放？

  甘肃女孩跳楼事件，让我们不得不从人性的角度去思考。一个花季少女，遭受其班主任的猥亵，因此患上抑郁症，想跳楼一死了之。当女孩站在窗前，那些围观群众，不但没有任何人出来对其劝阻，反而在楼下大声地冷嘲热讽，有人甚至是鼓掌、叫好。人性的丑恶自私在这一刻暴露无遗，灵魂的扭曲，没给自己留下一点善良的余地，无耻的嘴脸在此刻达到了峰值。

  这样的魑魅魍魉，变着样的正在摧毁人的灵魂，法力之高，“杀”人于无形。

  试想，如果想跳楼的是你的女儿、或者是你的姐姐妹妹，你还会这样拍手叫好吗？你怎么可以自私无耻到这种程度？你的人性丁点的善良哪去了？你做人的基本道德底线呢？袖手旁观已是世间冷漠，足以致人以死地，何况在现场无耻地叫好，真的是把人性丑恶卑鄙演绎到了极致。那种人性的卑劣与龌蹉，自私与狡诈，阴狠与毒辣，冷酷与无情，无耻与冷漠，那种有着知识的卑鄙，那种装作可怜的无知，都令人恶心作呕。

  佛家说，一切皆为虚妄，只有死亡才是唯一真实。面对将要变为死亡的真实，将死者没有从生的世间得到一丝慰藉，反而得到的是围观者的嘲笑和鼓掌，她至死也没有感到这世间的温情，她对这个世界不再有任何生的留恋和希望，便纵身一跳，了却这世间的悲苦。当时，她是多么的无助，多么的绝望，心里的痛应是到了极致了吧！

  面对别人生与死的边缘，不施手相救，反而推波助澜，并以看笑话的态度，冷嘲热讽，其变态的内心可想而知。这决非一般的玩笑，这是对人性的挑战,是对道德底线的突破。世态的炎凉，人间的冷暖，是这个世界的现实存在，对于大多数人来说，也许都会经历到。但这并不意味着，对别人的生死，可以毫无遮拦地过度放大自己无耻的内心。

  人作为万物的灵长，具有不同于木石禽兽之性的人性，这个性在人自身的系统内是共同的。人作为一种文明化的存在，应是内在于社会群体之中。孔子强调“鸟兽不可与同群”，可就是有一部分“人”还没有进化好，或者说只是具备了人的皮囊，仍是禽兽的内心，与禽兽有何区别!

  社会中，人类文明程度越高，对于人性关怀的程度就会越来越高。然而，观甘肃女孩跳楼事件，很遗憾，这个社会倒退了。不可否认，当从人性产生的恶行无法受到制约和惩罚，相当多的人都难以遏制自己人性的滑落。

  这让我不由想起鲁迅先生的几篇小说中人物命运的悲剧，阿Q、祥林嫂、孔乙己……,这些落魄的人，被围观群众，“笑”里藏着的银光闪闪的刀杀死。难怪鲁迅先生说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，然而我还不料，也不信会下劣凶残到这地步。” 人性深处藏着魔鬼，在遇到比自己弱小或者与已无关的生命时，这魔鬼便会自动跳出来，张牙舞爪，声势摄人，将人性之丑之恶毫无保留、淋漓尽致地露出来。自私自利、欺软怕硬，被一群无耻之徒很好地进行了文化传承。这些人从古代一直活到了现代。他们曾在明朝吃过民族英雄袁崇焕的肉，在清朝为维新人士谭嗣同的死喝过彩，在民国沾吃过革命先烈的人血馒头。而在当代，这些人又急不可待地催促一个鲜活的生命跳楼。人世经历了几个朝代，难道人性是一个轮回？

  面对复杂难揣的人性，这个社会的大多数人都忙着生活的苟且，却很少有人自省个人的内心。当洪水来临的时候，没有一滴水承认是自己的责任，但却淹没了整个村庄。可怕的是，连自己都不清楚我们也是这洪水中的一滴。

  我们每个人也许都会经历人生低潮，也许都会有一段沮丧绝望的时刻。这个时候，如果有人能拉起你的手，或对你报以一个希望的、善意的眼神，给你继续活下去的动力，对于正在经历困境和绝望的人，命运和结局也许大不同。生与死的决择就在转瞬之间，是人性的善良战胜了无耻，还是冷漠占了上风，都是对人性的拷问。

  儒家提倡，性本善良。孔子云：观危墙即倒，既毋扶，然则毋推甚善。看见人家的墙要倒，如果不能扶，那么不推也是种善良。又说：“为仁由己，而由人乎哉。”仁是发自内心的自觉，为仁则善，善良的人不要求你一定要行善，但首先要保证不作恶。

  孔子要求的没那么高，即使你不能行善，但你也不能作恶，这是作为人最起码的底线。在别人伤心哭泣的时候，即使不能递上一张纸巾，也不能挖苦嘲笑。不要求有多少正能量, 但不能做旁观的利己主义者，不能助纣为虐,变本加厉,最起码要做到“不作恶”。一个人如果为所欲为，是因为有的人不作为，我们呼吁恪守底线伦理，遵守公共秩序，我们不做社会的看客，要为这个社会进步而尽自己的责任。

  昨日又一个不幸的消息从各大媒体扑面而来，上海两名小学生被砍身亡，而行凶者是一名生活无着产生报复社会念头的人。此人，因为自身原因，欲报复社会，而作出恶来，这是万不可饶恕的。生活不可能十全十美，面对生活和人生中的不如意，不应该去悲叹和埋怨，甚至产生报复泄愤的邪念。无论生逢不幸、命运多舛或者遭遇再多社会黑暗，都不应将个人愤怒发泄于社会，让无辜的人为自己的苦难埋单，这就是起码的道德底线，是起码的善。你在为自己争取自由和幸福的时候，必须首先承认别人享有同样的权利，尊重他人、尊重社会更是尊重自己的前提。

  生而为人，如果可怜的连道德的边界都没有接触到的话，作为社会的一部分，是没有任何存在价值的。